Tiểu phẩm Tin Lành 2019 - Thật không thể thành giả

Tiểu phẩm Tin Lành 2019 - Thật không thể thành giả Đức Chúa Jêsus đã phán: “Ta đến mau chóng” (Khải Huyền 22:12). Những ngày sau rốt là thời gian then chốt nhất để đón nhận sự đến của Chúa, và khi một tín hữu giáo phái, Zheng Hao'en, nghe vợ mình làm chứng rằng Chúa đã trở lại, ông muốn tìm kiếm và tìm hiểu. Tuy nhiên, vị mục sư ở hội thánh của ông đã hết lần này đến lần khác cố ngăn cản ông, trích lời câu Kinh Thánh “Vì nhiều christ giả và tiên tri giả sẽ dấy lên, làm những dấu lớn, phép lạ, nếu có thể được thì họ cũng đến dỗ dành chính những người được chọn” (Ma-thi-ơ 24:24), và nói rằng bất kỳ ai rao giảng sự đến của Chúa là sai lầm, khiến cho Zheng Hao'en rơi vào hoang mang. Qua sự thông công của vợ ông, ông hiểu được những khía cạnh của lẽ thật liên quan đến việc phân biệt Đấng Christ thật và các Đấng Christ giả, và cuối cùng loại bỏ được hoang mang trong lòng mình… Mời quý vị thưởng thức tiểu phẩm Thật không thể thành giả.

Chương 20

Những của cải của nhà Ta là vô số và không kể xiết, nhưng con người chưa bao giờ tìm đến Ta để hưởng thụ chúng. Con người không thể tự mình hưởng thụ chúng, và cũng không thể tự nỗ lực bảo vệ chính mình; thay vào đó, con người luôn đặt niềm tin vào những người khác. Trong tất cả những người mà Ta để ý, không ai từng trực tiếp và chủ tâm tìm kiếm Ta. Tất cả họ đến trước Ta do sự thúc giục từ những người khác, họ làm theo số đông và không sẵn sàng trả giá hoặc dành thời gian để làm phong phú thêm đời sống của mình. Do đó, đối với loài người, không ai từng sống trong thực tế, và tất cả mọi người đều sống cuộc sống không có ý nghĩa. Do những cách thức và phong tục lâu đời của con người, thân thể của mọi người đầy mùi đất phàm tục. Vì vậy, con người đã trở nên chai sạn, vô cảm trước sự hoang tàn của trần gian, và thay vào đó con người bận rộn với việc tận hưởng bản thân trên thế gian lạnh lẽo này. Cuộc sống của con người không có chút ấm áp nào, và không có bất kỳ dấu vết nào của nhân loại hay ánh sáng - nhưng con người chưa bao giờ quen với điều đó, sống một cuộc đời vô giá trị luôn hối hả mà không đạt được bất cứ điều gì. Trong chớp mắt, ngày chết đến gần, và con người ra đi trong cay đắng. Trên thế gian này, con người chưa bao giờ hoàn thành bất cứ điều gì, hoặc đạt được bất cứ điều gì - con người chỉ vội vàng đến và vội vã rời đi. Trong mắt Ta, không có người nào đã từng mang đi được bất cứ điều gì, hoặc lấy đi được bất cứ điều gì, và vì vậy con người cho rằng thế gian không công bằng. Tuy nhiên, không ai sẵn sàng ra đi nhanh chóng. Họ chỉ chờ đợi ngày lời hứa của Ta từ trời đột nhiên đến giữa con người, cho phép họ trong lúc lầm đường lạc lối một lần nữa nhìn thấy con đường đến sự sống vĩnh cửu. Do đó, con người luôn để ý tới mọi hành động và việc làm của Ta để xem liệu Ta có thực sự giữ lời hứa với họ không. Khi con người rơi vào tình trạng đau khổ hay đau đớn tột cùng, hoặc bị những sự thử thách bủa vây và gần như gục ngã, con người nguyền rủa ngày sinh của mình để sớm thoát khỏi mọi khổ đau và đến một nơi lý tưởng khác. Nhưng khi những thử thách đã qua, con người lại tràn ngập niềm vui. Con người ăn mừng ngày mình sinh ra trên đời và cầu xin Ta ban phước lành cho ngày sinh của họ; lúc này, con người không còn nhắc đến những lời nguyền rủa trước đây, vô cùng lo sợ cái chết sẽ đến với mình. Khi tay Ta nâng đỡ thế gian, con người nhảy múa trong niềm vui sướng, họ không còn buồn phiền nữa, và tất cả họ đều dựa vào Ta. Khi Ta dùng tay che mặt lại, và nhấn con người xuống lòng đất, họ lập tức cảm thấy khó thở và gần như không thể sống sót. Tất cả họ đều than khóc với Ta, sợ hãi rằng Ta sẽ huỷ diệt họ, vì tất cả đều ao ước chứng kiến ngày vinh quang của Ta. Con người lấy ngày vinh quang của Ta làm nguyên tắc cho sự tồn tại của mình, và chỉ vì mong đợi ngày vinh quang của Ta đến mà nhân loại tồn tại cho đến hôm nay. Phước lành mà miệng Ta ban chính là những người được sinh ra trong những ngày sau rốt sẽ đủ may mắn được chứng kiến tất cả sự vinh hiển của Ta.

Chương 16

Có rất nhiều điều Ta muốn nói với con người, có rất nhiều điều Ta phải nói với họ. Thế nhưng con người lại quá thiếu khả năng tiếp nhận: Họ không thể nắm bắt lời Ta đầy đủ theo những gì Ta cung cấp, và chỉ hiểu một khía cạnh mà vẫn không biết khía cạnh còn lại. Dẫu vậy Ta không đưa con người vào chỗ chết bởi sự bất lực của họ, Ta cũng không phiền muộn bởi sự yếu đuối của họ. Ta đơn thuần làm công tác của Ta, và phán dạy như Ta vẫn luôn làm, kể cả khi con người không hiểu ý muốn của Ta; khi ngày ấy đến, con người sẽ biết Ta tận sâu trong lòng mình, và sẽ nhớ về Ta trong tâm tưởng họ. Khi Ta rời khỏi đất này sẽ chính là lúc Ta ngự trên ngai trong lòng con người, nói thế nghĩa là, đó sẽ là khi toàn thể con người biết đến Ta. Do vậy, đó cũng sẽ là lúc các con trai của Ta và con người cai trị thế gian. Những ai biết Ta chắc chắn sẽ trở thành trụ cột của vương quốc của Ta, và sẽ không ai ngoài họ đủ tư cách cai trị và thi hành quyền lực trong vương quốc của Ta. Hết thảy những ai biết Ta đều sở hữu hữu thể của Ta, và có thể sống theo Ta giữa toàn thể con người. Ta không quan tâm con người biết Ta đến mức độ nào: Không ai có thể cản trở công tác của Ta theo bất kỳ cách nào, và con người không thể đưa ra sự trợ giúp hay làm gì cho Ta. Con người chỉ có thể theo hướng dẫn của Ta trong ánh sáng của Ta, và tìm kiếm ý muốn của Ta trong ánh sáng này. Hôm nay, con người đã trở nên đủ tư cách, và tin rằng họ có thể nghênh ngang trước Ta, cười đùa bỡn cợt với Ta mà không chút kiềm chế, và coi Ta như ngang hàng. Dẫu vậy con người vẫn không biết Ta, dẫu vậy con người vẫn tin rằng về bản chất chúng ta đều như nhau, rằng chúng ta đều bằng xương bằng thịt, và đều cư ngụ trong thế giới loài người. Sự tôn kính mà con người dành cho Ta là quá sơ sài; họ tôn kính Ta khi họ ở trước Ta, nhưng không thể hầu việc Ta trước Thần. Đối với con người, cứ như Thần hoàn toàn không tồn tại. Kết quả là, không người nào từng biết đến Thần cả; trong sự nhập thể của Ta, con người chỉ thấy một thân thể bằng xương bằng thịt, và không lĩnh hội Thần của Đức Chúa Trời. Ý muốn của Ta có thể thật sự đạt được theo cách ấy không? Con người là những kẻ chuyên lừa dối Ta; dường như họ được Sa-tan đào tạo chuyên để gạt Ta. Tuy nhiên Ta không bị Sa-tan gây khó. Ta vẫn sẽ dùng sự khôn ngoan của Ta để chinh phục toàn thể nhân loại và đánh bại kẻ bại hoại của toàn thể nhân loại, hầu cho vương quốc của Ta có thể được thiết lập trên đất.

Những người đã có tâm tính thay đổi là những người đã bước vào hiện thực của Lời Đức Chúa Trời

Con đường mà Đức Thánh Linh đi trong con người trước hết là để kéo tấm lòng của họ ra khỏi mọi người, sự kiện và sự vật, và vào trong lời của Đức Chúa Trời, hầu cho trong lòng tất cả họ sẽ tin rằng lời của Đức Chúa Trời là hoàn toàn không thể nghi ngờ và hoàn toàn đúng. Nếu ngươi tin vào Đức Chúa Trời, ngươi phải tin vào lời của Ngài; nếu, đã tin vào Đức Chúa Trời trong nhiều năm, ngươi vẫn không thể biết được con đường Đức Thánh Linh đi, thì ngươi có thực sự là một tín đồ không? Để đạt được cuộc sống của một người bình thường và một cuộc sống phù hợp của con người với Đức Chúa Trời, trước tiên ngươi phải tin vào lời của Ngài. Nếu ngươi chưa đạt được bước đầu tiên trong công việc mà Đức Thánh Linh muốn làm trong con người, thì ngươi không có nền tảng. Nếu ngươi đã không nắm bắt được nguyên tắc thiết yếu nhất, thì ngươi sẽ bước đi trên con đường phía trước như thế nào? Việc đi đúng đường mà qua đó Đức Chúa Trời hoàn thiện con người nghĩa là bước vào đúng con đường của công việc hiện tại của Đức Thánh Linh; nó cũng có nghĩa là đi trên con đường Đức Thánh Linh đi. Ngay lúc này, con đường Đức Thánh Linh đi là lời hiện tại của Đức Chúa Trời. Vì vậy, đối với một người mong muốn đi trên con đường Đức Thánh Linh đi, người đó phải vâng lời cũng như ăn nuốt lời hiện tại của Đức Chúa Trời nhập thể. Ngài đang làm công việc của lời Ngài, và mọi thứ đều bắt đầu từ lời Ngài, và mọi thứ đều được thiết lập trên cơ sở của lời Ngài, lời hiện tại của Ngài. Cho dù là để kết thúc mọi nghi ngờ về Đức Chúa Trời nhập thể hay để biết Ngài, người ta nên đặt nhiều nỗ lực hơn vào lời Ngài. Nếu không, con người sẽ chẳng hoàn thành được việc gì và chẳng còn lại gì. Chỉ bằng cách xây dựng trên nền tảng của việc ăn nuốt lời của Đức Chúa Trời, và qua đó biết đến Ngài và làm hài lòng Ngài, người ta mới có thể dần xây dựng một mối quan hệ phù hợp với Ngài. Việc ăn nuốt lời của Đức Chúa Trời và đưa nó vào thực hành là cách tốt nhất để con người hợp tác với Đức Chúa Trời, và đó là loại thực hành mà họ có thể đứng vững nhất trong lời chứng của mình khi là dân sự của Ngài. Khi một người hiểu và có thể vâng theo bản chất lời hiện tại của Đức Chúa Trời, người đó đang sống trên con đường mà mình được hướng dẫn bởi Đức Thánh Linh và đã đi đúng đường mà qua đó Đức Chúa Trời hoàn thiện con người. Trước đây, khi mọi người tìm kiếm ân điển, hoặc sự bình an và niềm vui, họ thường có thể đạt được công việc của Đức Chúa Trời. Bây giờ thì khác. Nếu họ không có lời của Đức Chúa Trời nhập thể, nếu họ không có hiện thực của lời Ngài, họ sẽ không thể có được sự chấp thuận từ Đức Chúa Trời, và họ sẽ bị Đức Chúa Trời loại bỏ. Để đạt đến một đời sống thuộc linh phù hợp, trước hết người ta phải ăn nuốt lời của Đức Chúa Trời và đưa nó vào thực hành, và sau đó, trên nền tảng này, thiết lập một mối quan hệ phù hợp giữa con người và Đức Chúa Trời. Làm thế nào để ngươi hợp tác? Làm thế nào để ngươi đứng vững trong lời chứng của mình khi là dân sự của Ngài? Làm thế nào ngươi xây dựng một mối quan hệ phù hợp với Đức Chúa Trời?

Mười sắc lệnh quản trị phải được tuân thủ bởi dân sự được Chúa chọn trong Thời đại Vương Quốc

1. Con người không nên phóng đại, hoặc đề cao chính mình. Họ nên thờ phượng và tôn vinh Đức Chúa Trời.

2. Nên làm mọi điều có lợi cho công tác của Đức Chúa Trời, và không nên làm điều gì bất lợi cho công tác của Chúa. Nên bảo vệ danh Chúa, lời chứng của Chúa, và công trình của Chúa.

Công Việc Trong Thời Đại Luật Pháp

Công việc mà Đức Giê-hô-va đã làm với dân Y-sơ-ra-ên đã tạo lập ra giữa nhân loại một địa điểm trần thế đầu tiên của Đức Chúa Trời, cũng là nơi thánh mà Ngài đã hiện diện. Ngài đã giới hạn công việc của Ngài trong dân Y-sơ-ra-ên. Đầu tiên, Ngài đã không làm gì bên ngoài Y-sơ-ra-ên; mà thay vào đó Ngài chọn ra những người Ngài thấy phù hợp để giới hạn phạm vi công việc của Ngài. Y-sơ-ra-ên là nơi Đức Chúa Trời đã tạo ra A-đam và Ê-va, và từ cát bụi của nơi đó Ngài đã tạo ra con người; nơi đây đã trở thành nền tảng cho công việc của Ngài trên trần thế. Dân Y-sơ-ra-ên, những hậu duệ của Nô-ê và cũng là hậu duệ của A-đam, là nền tảng nhân loại cho công việc của Đức Giê-hô-va trên trần thế.

Thánh Ca Tin Lành | “Lễ ca của Vương quốc: Vương quốc giáng trần” | Hợp Xướng Phúc Âm

Thánh Ca Tin Lành | “Lễ ca của Vương quốc: Vương quốc giáng trần” | Hợp Xướng Phúc Âm Nếu bạn có bất kỳ khó khăn hay thắc mắc nào trong đức tin, hãy liên lạc với chúng tôi bất kỳ lúc nào: http://bit.ly/2kMVTvI Facebook Messenger: http://bit.ly/2knEucS Bản hùng ca vương quốc đầy xúc động đã cất lên, công bố Đức Chúa Trời đến giữa con người cho toàn vũ trụ! Vương quốc của Đức Chúa Trời đã đến! Muôn dân hân hoan, muôn vật vui mừng! Khắp các tầng trời đều ngập tràn hoan hỉ. Những cảnh tượng hân hoan động lòng người này là gì?

Giữa những con người sống trong đau khổ và đã chịu đựng hàng nghìn năm bị Sa-tan làm cho hủ hoại, có ai không mong mỏi – không khao khát – Đức Chúa Trời ? Bao nhiêu tín hữu và người theo Chúa suốt nhiều thời đại, dưới tác hại của Sa-tan, đã chịu đau khổ và hoạn nạn, bắt bớ và xa lánh? Ai lại không hy vọng rằng vương quốc của Đức Chúa Trời sẽ sớm đến? Đã được nếm trải những niềm vui nỗi buồn của nhân loại, có con người nào không khao khát lẽ thật và sự công chính thống trị giữa nhân loại?

Chương 1

Những ai làm chứng cho lời Ta liệu có thật sự chấp nhận những lời đó không? Các ngươi có thật sự biết Ta không? Liệu các ngươi đã thật sự học được cách vâng phục? Liệu các ngươi có thật lòng hi sinh cho Ta không? Liệu các ngươi đã thật sự mạnh mẽ và không nao núng làm chứng về Ta khi đối mặt với con rồng lớn sắc đỏ? Liệu sự tận hiến của các ngươi có thật sự khiến con rồng lớn sắc đỏ phải hổ thẹn không? Chỉ qua thử thách của lời Ta, thì Ta mới đạt được mục đích là thanh tẩy hội thánh và chọn ra những người thật sự yêu mến Ta. Bởi ai có thể hiểu được Ta bằng một cách nào khác đâu? Ai có thể hiểu được sự oai nghi của Ta, cơn thịnh nộ của Ta, và sự khôn ngoan của Ta qua lời Ta? Ta sẽ hoàn tất điều Ta đã bắt đầu nhưng chính Ta mới là người đo lường lòng người. Sự thật là không ai hoàn toàn hiểu được Ta, nên Ta hướng dẫn họ bằng lời và qua đó, dẫn dắt họ vào một kỷ nguyên mới. Cuối cùng, Ta sẽ hoàn tất mọi công việc của Ta qua lời Ta, và đưa những người thực sự yêu mến Ta trở về vương quốc của Ta và sống trước ngôi Ta. Mọi việc không như trước đây nữa, và công việc Ta đã đi vào một khởi điểm mới. Vì vậy, sẽ có một cách thức mới: Những ai đọc và chấp nhận lời Ta là lẽ sống của họ sẽ là người thuộc vương quốc Ta. Bởi họ ở trong vương quốc Ta, nên họ cũng là dân sự Ta trong vương quốc. Do họ được lời Ta dẫn dắt, dù họ được nhắc đến là dân sự Ta, tên gọi này không hề thua kém với tên gọi “các con trai” của Ta. Là dân sự Ta, tất cả đều phải trung tín trong vương quốc Ta và thực hiện bổn phận của mình, và những ai không làm theo các sắc lệnh quản trị của Ta sẽ phải chịu hình phạt của Ta. Đây là lời cảnh báo của Ta đến tất cả mọi người.

Quan điểm các tín đồ cần có

Con người đã đạt được gì từ lúc bắt đầu tin Đức Chúa Trời? Ngươi đã biết được gì về Chúa? Ngươi đã thay đổi được bao nhiêu nhờ đức tin của mình nơi Chúa? Hiện nay, tất cả các ngươi đều biết rằng đức tin của con người nơi Đức Chúa Trời không chỉ dành cho sự cứu rỗi của linh hồn và hạnh phúc về thể xác, hay đức tin đó cũng không làm cho cuộc sống của con người phong phú qua tình yêu của Đức Chúa Trời, v.v. Với hiện trạng này, nếu ngươi yêu Chúa để có được hạnh phúc về thể xác hay thú vui tạm thời, thì cuối cùng, ngay cả khi lòng yêu mến Chúa của ngươi đạt đến mức cực đỉnh và ngươi không đòi hỏi gì nữa, thì tình yêu ngươi tìm kiếm vẫn là thứ tình yêu giả tạo và không làm đẹp lòng Đức Chúa Trời. Những ai dùng tình yêu dành cho Chúa để làm phong phú sự tồn tại nhàm chán của họ, và để lấp đầy khoảng trống trong tấm lòng của họ, thì đó là kiểu người tham muốn một cuộc sống dễ dàng, chứ không phải là người thật sự cố gắng yêu Chúa. Thứ tình yêu này bị ép buộc, tìm kiếm sự hài lòng về tinh thần và Đức Chúa Trời không cần loại tình yêu này. Vậy, tình yêu của ngươi là loại tình yêu nào? Ngươi yêu kính Chúa vì điều gì? Tình yêu đích thực dành cho Chúa hiện đang có trong ngươi được bao nhiêu? Tình yêu của đa số các ngươi là loại tình yêu vừa được nhắc đến trên đây. Loại tình yêu này chỉ có thể duy trì hiện trạng chứ không đạt đến trạng thái bất biến hay bén rễ trong con người. Loại tình yêu này chỉ giống như một bông hoa nở rồi tàn mà không hề kết trái. Nói một cách khác, nếu ngươi đã từng yêu Chúa theo cách này, và nếu không có người dẫn dắt ngươi trên con đường phía trước, thì ngươi sẽ gục ngã. Nếu ngươi chỉ có thể yêu Chúa trong những lúc yêu mến Chúa, nhưng sau đó đời sống ngươi vẫn không thay đổi, thì ngươi sẽ không thể thoát khỏi ảnh hưởng của sự tối tăm, ngươi sẽ không thể giải thoát khỏi xiếng xích của Sa-tan và mưu mô của hắn. Không ai trong tình trạng như vậy lại hoàn toàn thuộc về Chúa; cuối cùng, tâm thần, linh hồn và thể xác của họ vẫn thuộc về Sa-tan. Không có gì nghi ngờ về điều này. Những ai không hoàn toàn thuộc về Chúa sẽ trở về nơi ban đầu, tức là trở về với Sa-tan, và họ sẽ đi xuống hồ lửa với diêm sinh để chấp nhận hình phạt tiếp theo từ Chúa. Những người đã thuộc về Chúa là những người đã từ bỏ Sa-tan và thoát khỏi lãnh thổ của hắn. Họ chính thức được tính trong số những dân sự của vương quốc. Đây là cách mà dân sự của vương quốc sẽ trở thành. Ngươi có sẵn lòng để trở thành loại người này không? Ngươi có sẵn lòng được Đức Chúa Trời thu phục không? Ngươi có sẵn lòng thoát khỏi lãnh thổ của Sa-tan và trở về với Đức Chúa Trời không? Hiện nay, ngươi đang thuộc về Sa-tan hay ngươi được tính đến trong dân sự của vương quốc? Những điều này lẽ ra đã rõ ràng, và không cần phải giải thích thêm.

Khải tượng về công tác của Đức Chúa Trời (1)

Giăng đã làm việc bảy năm cho Jêsus, và đã dọn đường khi Jêsus đến. Trước đó, Phúc Âm về vương quốc thiên đàng do Giăng rao giảng đã được nghe thấy khắp vùng, hầu cho nó lan rộng khắp Giu-đê, và mọi người gọi Giăng là một tiên tri. Vào lúc đó, Vua Hê-rốt muốn giết Giăng, nhưng lại không dám, vì dân chúng rất kính trọng Giăng, và Hê-rốt sợ rằng nếu vua giết Giăng thì họ sẽ nổi dậy chống lại vua. Công tác được Giăng thực hiện đã bén rễ giữa những người bình thường, và người đã tạo nên những tín đồ người Do Thái. Trong bảy năm, người đã dọn đường cho Jêsus, cho đến khi Jêsus bắt đầu thực hiện chức vụ của Ngài. Và vì vậy, Giăng là người vĩ đại nhất trong tất cả các tiên tri. Jêsus chỉ bắt đầu công tác chính thức của Ngài sau khi Giăng bị cầm tù. Trước Giăng, chưa từng có một tiên tri nào dọn đường cho Đức Chúa Trời, bởi vì trước Jêsus, Đức Chúa Trời chưa bao giờ trở nên xác thịt trước đó. Và vì vậy, trong số tất cả các tiên tri cho đến Giăng, người là tiên tri duy nhất dọn đường cho Đức Chúa Trời nhập thể, và bằng cách này Giăng đã trở thành tiên tri vĩ đại nhất của Cựu và Tân Ước. Giăng đã bắt đầu rao truyền Phúc Âm của vương quốc thiên đàng bảy năm trước khi Jêsus nhận phép báp-têm. Đối với mọi người, công tác người đã làm dường như vượt trên công tác tiếp sau đó của Jêsus, tuy nhiên, người vẫn chỉ là một tiên tri mà thôi. Người đã làm việc và phán dạy không phải bên trong đền thờ, mà là ở các thị trấn và làng mạc bên ngoài đền thờ. Tất nhiên, người đã làm điều này giữa dân tộc Do Thái, đặc biệt là những người nghèo khổ. Hiếm khi Giăng tiếp xúc với những người từ giới thượng lưu của xã hội, chỉ rao truyền Phúc Âm giữa những người bình thường tại Giu-đê nhằm chuẩn bị những người phù hợp cho Đức Chúa Jêsus, và chuẩn bị những địa điểm thích hợp để Ngài làm việc. Với một tiên tri như Giăng mở đường, Đức Chúa Jêsus đã có thể bắt đầu ngay con đường thập tự giá của Ngài ngay khi Ngài đến. Khi Đức Chúa Trời trở nên xác thịt để làm công tác của Ngài, Ngài đã không phải làm công tác chọn người, và không cần phải đích thân tìm người hay địa điểm để làm việc. Ngài đã không làm những việc như thế khi Ngài đến; người thích hợp đã chuẩn bị cho Ngài trước khi Ngài đến. Giăng đã hoàn thành công tác này trước khi Jêsus bắt đầu công tác của Ngài, vì khi Đức Chúa Trời nhập thể đến để thực hiện công tác của mình, Ngài đã bắt tay làm việc ngay trên những người đã chờ đợi Ngài từ lâu. Jêsus đã đến không phải để thực hiện công tác của con người, hoặc công tác điều chỉnh thuộc bổn phận của con người. Ngài đã đến chỉ để thực hiện chức vụ mà chính Ngài phải thực hiện, và mọi thứ khác đều không liên quan đến Ngài. Khi Giăng đến, người đã không làm gì khác ngoài việc đưa ra khỏi đền thờ và giữa vòng dân Do Thái một nhóm người chấp nhận Phúc Âm của vương quốc thiên đàng, để họ có thể trở thành những đối tượng cho công tác của Đức Chúa Jêsus. Giăng đã làm việc trong bảy năm, có nghĩa là người đã rao truyền Phúc Âm trong bảy năm. Trong công tác của mình, Giăng đã không thực hiện nhiều phép lạ, vì công tác của người là dọn đường, đó là công tác chuẩn bị. Tất cả những công tác khác, công tác Jêsus sẽ làm, không liên quan đến người; người đã chỉ yêu cầu con người xưng tội của mình và ăn năn, và làm phép báp-têm cho mọi người, hầu cho họ có thể được cứu rỗi. Mặc dù người đã làm công tác mới và đã mở ra một con đường mà con người chưa từng đi trước đó, nhưng người vẫn chỉ dọn đường cho Jêsus mà thôi. Người chỉ đơn thuần là một tiên tri đã làm công tác chuẩn bị, và không có khả năng làm công tác của Jêsus. Mặc dù Jêsus không phải là người đầu tiên rao giảng Phúc Âm về vương quốc thiên đàng, và mặc dù Ngài tiếp tục trên con đường mà Giăng đã mở ra, nhưng vẫn không có ai khác có thể làm công tác của Ngài, và nó vượt lên trên công tác của Giăng. Jêsus đã không thể chuẩn bị con đường riêng của Ngài; công tác của Ngài đã được thực hiện trực tiếp nhân danh Đức Chúa Trời. Và vì vậy, cho dù Giăng đã làm việc bao nhiêu năm thì người vẫn là một tiên tri, và vẫn là một người dọn đường. Ba năm công tác do Jêsus thực hiện đã vượt qua bảy năm công tác của Giăng, vì thực chất công tác của Ngài không giống như của Giăng. Khi Jêsus bắt đầu thực hiện chức vụ của Ngài, đó cũng là lúc công tác của Giăng kết thúc, Giăng đã chuẩn bị đủ người và địa điểm cho Đức Chúa Jêsus sử dụng, và chúng đã đủ cho Đức Chúa Jêsus bắt đầu ba năm công tác. Và vì vậy, ngay khi công tác của Giăng kết thúc, Đức Chúa Jêsus đã chính thức bắt đầu công tác của riêng Ngài, và những lời Giăng đã nói bị gạt sang một bên. Đó là do công tác mà Giăng thực hiện chỉ nhằm mục đích chuyển tiếp, và những lời nói của người không phải là những lời của sự sống sẽ đưa con người đến sự tăng trưởng mới; cuối cùng, những lời nói của người chỉ có ích lợi tạm thời mà thôi.

Xét về Kinh Thánh (2)

Kinh Thánh còn được gọi là Cựu Ước và Tân Ước. Các ngươi có biết “ước” ám chỉ điều gì không? “Ước” trong Cựu Ước xuất phát từ giao ước của Đức Giê-hô-va với dân Y-sơ-ra-ên khi Ngài đã giết dân Ê-díp-tô và cứu dân Y-sơ-ra-ên khỏi Pha-ra-ôn. Tất nhiên, bằng chứng của giao ước này là huyết của chiên con được bôi lên mày cửa, qua đó Đức Chúa Trời đã thiết lập một giao ước với con người, trong đó nói rằng tất cả những người có huyết chiên con trên đỉnh và hai bên cột cửa là người Y-sơ-ra-ên, họ là dân sự được chọn của Đức Chúa Trời, và tất cả họ sẽ được Đức Giê-hô-va tha miễn (vì lúc đó Đức Giê-hô-va sắp giết tất cả các con trai đầu lòng của Ê-díp-tô cùng chiên và gia súc đầu lòng). Giao ước này có hai cấp độ ý nghĩa. Không ai trong số dân sự hoặc gia súc của Ê-díp-tô sẽ được Đức Giê-hô-va giải thoát; Ngài sẽ giết tất cả con trai đầu lòng cùng chiên và gia súc đầu lòng của họ. Do đó, trong nhiều sách tiên tri, đã được tiên báo rằng dân Ê-díp-tô sẽ bị trừng phạt nặng nề do kết quả giao ước của Đức Giê-hô-va. Đây là cấp độ ý nghĩa đầu tiên của giao ước. Đức Giê-hô-va đã giết các con trai đầu lòng của Ê-díp-tô và tất cả con đầu lòng của gia súc nó, và Ngài tha miễn cho tất cả dân Y-sơ-ra-ên, điều đó có nghĩa là tất cả những người thuộc vùng đất Y-sơ-ra-ên đều được Đức Giê-hô-va săn sóc, và tất cả sẽ được tha miễn; Ngài muốn làm công tác lâu dài qua họ, và đã thiết lập giao ước với họ bằng cách sử dụng huyết chiên con. Từ đó trở đi, Đức Giê-hô-va sẽ không giết dân Y-sơ-ra-ên, và phán rằng họ sẽ mãi mãi là dân sự được chọn của Ngài. Giữa mười hai chi phái Y-sơ-ra-ên, Ngài sẽ bắt tay vào công tác của Ngài cho toàn bộ Thời đại Luật pháp, Ngài sẽ tiết lộ tất cả luật pháp của Ngài cho dân Y-sơ-ra-ên, và lựa chọn trong số họ các tiên tri và các quan xét, và họ sẽ là trung tâm của công tác Ngài. Đức Giê-hô-va đã lập một giao ước với họ: Trừ khi thời đại thay đổi, Ngài sẽ chỉ làm việc giữa những người được chọn. Giao ước của Đức Giê-hô-va là bất biến, vì nó đã được tạo ra bằng huyết và đã được thiết lập với dân sự được chọn của Ngài. Quan trọng hơn, Ngài đã chọn một phạm vi và mục tiêu phù hợp để thông qua đó bắt tay vào công tác của Ngài cho cả thời đại, và vì thế mọi người đã xem giao ước là đặc biệt quan trọng. Đây là cấp độ ý nghĩa thứ hai của giao ước. Ngoại trừ Sáng thế ký, đã có trước khi thiết lập giao ước, thì tất cả các sách khác trong Cựu Ước đều ghi lại công tác của Đức Chúa Trời ở giữa dân Y-sơ-ra-ên sau khi thiết lập giao ước. Tất nhiên, thỉnh thoảng có những bản ký thuật của dân ngoại, nhưng nhìn chung, các tài liệu trong Cựu Ước đều ghi lại công tác của Đức Chúa Trời tại Y-sơ-ra-ên. Vì giao ước của Đức Giê-hô-va với dân Y-sơ-ra-ên nên các sách được viết trong Thời đại Luật pháp được gọi là “Cựu Ước”. Chúng được đặt tên theo giao ước của Đức Giê-hô-va với dân Y-sơ-ra-ên.

Xét về Kinh Thánh (1)

Kinh Thánh nên được tiếp cận như thế nào trong niềm tin vào Đức Chúa Trời? Đây là một câu hỏi về nguyên tắc. Tại sao chúng ta lại đang thảo luận câu hỏi này? Bởi vì trong tương lai, ngươi sẽ truyền bá Phúc Âm và mở rộng công tác của Thời đại Vương quốc, và nếu chỉ đơn thuần có thể nói về công tác của Đức Chúa Trời ngày nay thì không đủ. Để mở rộng công tác của Ngài, điều quan trọng hơn là ngươi có thể giải quyết những quan niệm tôn giáo cũ và phương tiện tín ngưỡng cũ của mọi người, và khiến họ hoàn toàn bị thuyết phục - và việc đạt đến mức độ đó có liên quan đến Kinh Thánh. Trong nhiều năm, phương tiện tín ngưỡng truyền thống của mọi người (của Cơ Đốc giáo, một trong ba tôn giáo chính của thế giới) đã là đọc Kinh Thánh; rời khỏi Kinh Thánh không phải là niềm tin vào Chúa, rời khỏi Kinh Thánh là dị giáo và tà giáo, và ngay cả khi mọi người đọc các sách khác, thì nền tảng của các sách này phải là sự giải nghĩa Kinh Thánh. Điều đó có nghĩa là, nếu ngươi nói rằng mình tin vào Chúa, thì ngươi phải đọc Kinh Thánh, ngươi phải ăn uống Kinh Thánh, và ngoài Kinh Thánh thì ngươi không được tôn sùng bất kỳ quyển sách nào không liên quan đến Kinh Thánh. Nếu ngươi làm như vậy, thì ngươi đang phản bội Đức Chúa Trời. Từ thời có Kinh Thánh, niềm tin vào Chúa của mọi người đã là niềm tin vào Kinh Thánh. Thay vì nói mọi người tin vào Chúa, tốt hơn là nói họ tin vào Kinh Thánh; thay vì nói rằng họ đã bắt đầu đọc Kinh Thánh, tốt hơn là nói rằng họ đã bắt đầu tin vào Kinh Thánh; và thay vì nói rằng họ đã trở lại trước mặt Chúa, sẽ tốt hơn khi nói rằng họ đã trở lại trước Kinh Thánh. Theo cách này, mọi người thờ phượng Kinh Thánh như thể nó là Đức Chúa Trời, như thể nó là huyết mạch của họ và mất nó sẽ giống như mất đi mạng sống của họ. Mọi người xem Kinh Thánh cao ngang bằng Đức Chúa Trời, và thậm chí có những người còn xem nó cao hơn cả Đức Chúa Trời. Nếu mọi người không có công tác của Đức Thánh Linh, nếu họ không thể cảm nhận được Đức Chúa Trời, họ có thể tiếp tục sống - nhưng ngay khi họ mất đi Kinh Thánh, hoặc mất đi những đoạn và những câu nói nổi tiếng từ Kinh Thánh, thì như thể họ đã mất đi mạng sống của mình vậy. Và vì thế, ngay khi mọi người tin vào Chúa, họ đã bắt đầu đọc Kinh Thánh và ghi nhớ Kinh Thánh, và họ càng có thể nhớ nhiều Kinh Thánh bao nhiêu, điều này càng chứng tỏ rằng họ yêu mến Chúa và có đức tin lớn bấy nhiêu. Những người đã đọc Kinh Thánh và có thể nói về nó cho người khác đều là những anh chị em tốt. Trong suốt những năm này, đức tin và lòng trung thành với Chúa của mọi người đã được đo lường theo mức độ hiểu biết của họ về Kinh Thánh. Hầu hết mọi người chỉ đơn giản là không hiểu tại sao họ nên tin vào Đức Chúa Trời, cũng như làm thế nào để tin vào Chúa, và không làm gì ngoài việc mù quáng tìm kiếm những manh mối để giải mã các đoạn Kinh Thánh. Mọi người chưa bao giờ theo đuổi chiều hướng công tác của Đức Thánh Linh; từ đầu, họ đã không làm gì ngoài việc nghiên cứu và dò xét Kinh Thánh một cách tuyệt vọng, và chưa ai từng tìm thấy công tác mới hơn của Đức Thánh Linh bên ngoài Kinh Thánh, chưa ai từng rời khỏi Kinh Thánh, và họ chưa bao giờ dám rời khỏi Kinh Thánh. Mọi người đã nghiên cứu Kinh Thánh trong suốt những năm này, họ đã đưa ra rất nhiều lời giải nghĩa, và đưa vào rất nhiều công tác; họ cũng có nhiều ý kiến khác nhau về Kinh Thánh, là điều mà họ tranh luận không ngừng, đến nỗi hơn hai nghìn giáo phái khác nhau đã được hình thành ngày nay. Tất cả họ đều muốn tìm một số lời giải nghĩa đặc biệt, hoặc những sự mầu nhiệm sâu sắc hơn trong Kinh Thánh, họ muốn khám phá nó, và muốn tìm thấy trong đó nền tảng cho công tác của Đức Giê-hô-va tại Y-sơ-ra-ên, hoặc nền tảng cho công tác của Jêsus tại Giu-đê, hoặc nhiều sự mầu nhiệm mà không ai khác biết được. Cách tiếp cận với Kinh Thánh của mọi người là do sự ám ảnh và đức tin, và không ai có thể hoàn toàn biết rõ về câu chuyện bên trong hoặc bản chất của Kinh Thánh. Vì vậy, ngày nay mọi người vẫn có một cảm giác kỳ diệu không thể diễn tả khi nói đến Kinh Thánh; thậm chí còn hơn thế, họ bị ám ảnh với nó, và có niềm tin vào nó. Ngày nay, mọi người đều muốn tìm ra những lời tiên tri về công tác của những ngày sau rốt trong Kinh Thánh, họ muốn khám phá công tác Đức Chúa Trời làm trong những ngày sau rốt, và có những dấu lạ nào cho những ngày sau rốt. Theo cách này, việc tôn thờ Kinh Thánh của họ trở nên sốt sắng hơn, và càng đến gần những ngày sau rốt, họ càng tin tưởng vào những lời tiên tri của Kinh Thánh, đặc biệt là những lời tiên tri về những ngày sau rốt. Với niềm tin mù quáng vào Kinh Thánh như vậy, với sự tin cậy vào Kinh Thánh như vậy, họ không khao khát tìm kiếm công tác của Đức Thánh Linh. Theo các quan niệm của mọi người, họ nghĩ rằng chỉ Kinh Thánh mới có thể mang lại công tác của Đức Thánh Linh; chỉ trong Kinh Thánh họ mới có thể tìm thấy những vết chân của Đức Chúa Trời; chỉ trong Kinh Thánh mới ẩn giấu những lẽ mầu nhiệm trong công tác của Đức Chúa Trời; chỉ Kinh Thánh - chứ không phải những quyển sách hay những người nào khác - mới có thể làm sáng tỏ mọi điều về Đức Chúa Trời và toàn bộ công tác của Ngài; Kinh Thánh có thể mang công tác của thiên đàng xuống trần gian; và Kinh Thánh có thể vừa bắt đầu vừa kết thúc các thời đại. Với những quan niệm này, mọi người không có khuynh hướng tìm kiếm công tác của Đức Thánh Linh. Vì vậy, bất kể Kinh Thánh đã hữu ích với mọi người như thế nào trong quá khứ, nó đã trở thành một trở ngại cho công tác mới nhất của Đức Chúa Trời. Không có Kinh Thánh, mọi người có thể tìm kiếm vết chân của Đức Chúa Trời ở nơi khác, nhưng ngày nay, vết chân của Ngài đã được Kinh Thánh chứa đựng, và việc mở rộng công tác mới nhất của Ngài đã trở nên khó khăn gấp đôi, và là một cuộc đấu tranh vất vả. Tất cả điều này đều là do những đoạn và câu nói nổi tiếng từ Kinh Thánh, cũng như những lời tiên tri khác nhau của Kinh Thánh. Kinh Thánh đã trở thành một thần tượng trong tâm trí của mọi người, nó đã trở thành một câu đố trong trí não của họ, và họ đơn giản là không có khả năng tin rằng Đức Chúa Trời có thể làm việc bên ngoài Kinh Thánh, họ không có khả năng tin rằng mọi người có thể tìm thấy Chúa ở ngoài Kinh Thánh, họ càng không thể tin rằng Chúa có thể rời khỏi Kinh Thánh trong công tác cuối cùng và bắt đầu bằng cách khác. Điều này là không tưởng đối với mọi người; họ không thể tin vào điều đó, và họ cũng không thể tưởng tượng được điều đó. Kinh Thánh đã trở thành một trở ngại lớn cho việc mọi người chấp nhận công tác mới của Đức Chúa Trời, và một khó khăn cho việc Chúa mở rộng công tác mới này. Do đó, nếu các ngươi không hiểu câu chuyện bên trong Kinh Thánh, các ngươi sẽ không thể rao truyền Phúc Âm thành công, và các ngươi cũng sẽ không thể làm chứng cho công tác mới. Mặc dù ngày nay các ngươi không đọc Kinh Thánh, nhưng các ngươi vẫn cực kỳ hòa nhã đối với nó, có nghĩa là, Kinh Thánh có thể không ở trong tay các ngươi, nhưng nhiều quan niệm của các ngươi đến từ nó. Các ngươi không hiểu những nguồn gốc của Kinh Thánh hoặc câu chuyện bên trong về hai giai đoạn công tác trước đây của Đức Chúa Trời. Mặc dù các ngươi không ăn uống Kinh Thánh, nhưng các ngươi phải hiểu Kinh Thánh, các ngươi phải đạt được sự hiểu biết chính xác về Kinh Thánh, và chỉ bằng cách này thì các ngươi mới có thể biết kế hoạch quản lý 6.000 năm của Đức Chúa Trời nói về điều gì. Các ngươi sẽ sử dụng những điều này để thu phục mọi người, để khiến họ thừa nhận rằng dòng chảy này là con đường thật, để khiến họ thừa nhận rằng con đường các ngươi bước đi hôm nay là con đường của lẽ thật, rằng nó được Đức Thánh Linh hướng dẫn, và chưađược mở ra bởi bất kỳ con người nào.

Ngươi có phải là tín đồ thật sự của Đức Chúa Trời?

Ngươi có thể đã đi con đường của đức tin vào Đức Chúa Trời được hơn một hoặc hai năm, và có lẽ ngươi đã chịu nhiều gian khổ trong cuộc sống suốt những năm này; hoặc có lẽ ngươi đã không chịu nhiều gian khổ, và thay vào đó đã nhận lãnh nhiều ân điển. Cũng có thể ngươi đã không trải nghiệm sự gian khổ lẫn ân điển, nhưng đã sống một cuộc sống khá tẻ nhạt. Dẫu thế, ngươi vẫn là một người theo Đức Chúa Trời, vậy thì chúng ta hãy cùng thông công về chủ đề theo Chúa. Tuy nhiên, Ta phải nhắc hết thảy những ai đọc những lời này rằng lời của Đức Chúa Trời hướng trực tiếp tới những ai thừa nhận và theo Ngài, không hướng tới tất cả mọi người cho dù họ có thừa nhận Ngài hay không. Nếu ngươi tin rằng Đức Chúa Trời phán dạy với công chúng, với tất cả mọi người trên trần gian, thì lời của Đức Chúa Trời sẽ không có tác dụng trên ngươi. Do vậy, ngươi nên ghi nhớ hết thảy những lời này trong lòng mình, và không phải lúc nào cũng tách mình khỏi chúng. Dù gì đi nữa, chúng ta hãy nói về điều đang diễn ra trong nhà chúng ta.

Làm thế nào ngươi nắm bắt được các chi tiết cụ thể về tâm linh? Đức Thánh Linh làm việc trong con người như thế nào? Sa-tan làm việc trong con người như thế nào? Quỉ dữ làm việc trong con người như thế nào? Và những biểu hiện của những công việc này là gì? Khi một điều gì đó xảy ra với ngươi, nó có đến từ Đức Thánh Linh không, và ngươi có nên tuân theo nó không, hay là bác bỏ nó? Sự thực hành trên thực tế của con người làm nảy sinh ra nhiều điều thuộc ý muốn của con người tuy nhiên con người luôn luôn tin là chúng đến từ Đức Thánh Linh. Một số đến từ quỉ dữ, nhưng con người vẫn nghĩ rằng nó được sinh ra bởi Đức Thánh Linh, và đôi khi Đức Thánh Linh hướng dẫn con người từ bên trong, nhưng con người lại sợ rằng sự hướng dẫn như thế đến từ Sa-tan và không dám tuân theo, tuy nhiên trong thực tế nó lại là sự khai sáng của Đức Thánh Linh. Do đó, không có sự phân biệt thì không có cách nào để trải nghiệm khi những sự trải nghiệm như thế thực sự xảy ra với các ngươi, và không có sự phân biệt, thì không có cách nào có được sự sống. Đức Thánh Linh làm việc như thế nào? Quỉ dữ làm việc thế nào? Điều gì đến từ ý muốn của con người? Và điều gì được sinh ra từ sự hướng dẫn và sự khai sáng của Đức Thánh Linh? Nếu ngươi nắm bắt được các quy tắc của công việc Đức Thánh Linh bên trong con người, thì ngươi sẽ có thể gia tăng kiến thức của ngươi và phân biệt được trong cuộc sống hàng ngày của ngươi và trong các trải nghiệm thực tế của ngươi; ngươi sẽ biết Đức Chúa Trời, ngươi sẽ có thể hiểu và nhận ra Sa-tan, ngươi sẽ không lúng túng khi vâng lời hay theo đuổi, và ngươi sẽ là người có những suy nghĩ rõ ràng, và là người tuân theo công việc của Đức Thánh Linh.

Các ngươi phải xem xét những việc làm của mình

Xét từ những hành động và việc làm trong đời sống của các ngươi, tất cả các ngươi đều cần một đoạn lời Chúa mỗi ngày để chu cấp và bổ sung cho các ngươi, vì các ngươi quá thiếu thốn, kiến thức và khả năng tiếp nhận của các ngươi quá ít ỏi. Trong cuộc sống hàng ngày của mình, các ngươi sống trong một bầu không khí và môi trường không có lẽ thật hoặc lương tri. Các ngươi thiếu vốn để tồn tại và không có nền tảng để biết về Ta hoặc lẽ thật. Đức tin của các ngươi chỉ được xây dựng dựa trên một niềm tin mơ hồ hoặc dựa trên các nghi lễ tôn giáo và kiến thức hoàn toàn dựa trên giáo lý. Mỗi ngày Ta dõi theo những hoạt động của các ngươi và xem xét những ý định và những kết quả xấu xa của các ngươi. Ta chưa hề tìm thấy một ai thực sự đặt tấm lòng và tâm thần của mình lên bàn thờ của Ta, là thứ chưa từng bị dịch chuyển. Vì vậy, Ta không muốn rót một cách vô ích mọi lời mà Ta muốn bày tỏ trên nhân loại như thế. Trong lòng mình, Ta đang dự định chỉ hoàn thành công việc còn dang dở của Ta và mang lại sự cứu rỗi cho nhân loại mà Ta vẫn chưa cứu được. Tuy nhiên, Ta mong muốn tất cả những người theo Ta đều nhận lãnh sự cứu rỗi của Ta và lẽ thật của Lời Ta ban cho con người. Ta hy vọng rằng một ngày nào đó khi ngươi nhắm mắt lại, ngươi sẽ thấy một sẽ thấy một vương quốc nơi hương thơm tràn ngập không khí và những suối nước sống tuôn ra, không phải là một thế giới ảm đạm, lạnh lẽo nơi bóng tối che phủ bầu trời và những tiếng gào rú không bao giờ ngừng lại.

Đức Chúa Trời Là Nguồn Sự Sống Của Con Người

Ngay từ khoảnh khắc các ngươi cất tiếng khóc chào đời, đó là lúc mà các ngươi bắt đầu thực hiện nghĩa vụ của mình. Thực hiện vai trò của các ngươi trong kế hoạch của Đức Chúa Trời và trong sự đặt để của Ngài, các ngươi bắt đầu hành trình cuộc sống của mình. Bất kể lai lịch của các ngươi như thế nào đi nữa, và bất kể hành trình nào đang ở phía trước các ngươi, không một ai có thể thoát khỏi những sự sắp đặt và những hoạch định từ Thiên Đàng và không một ai có thể kiểm soát được vận mệnh của chính mình, vì chỉ có Đấng cai trị muôn loài mới có khả năng làm như vậy. Kể từ ngày mà con người được tạo nên, Đức Chúa Trời đã và vẫn luôn tể trị vạn vật, điều khiển những quy luật thay đổi của muôn loài và quỹ đạo chuyển động của chúng. Giống như tất cả mọi loài, con người được nuôi dưỡng một cách thầm lặng và vô ngộ bởi sự ngọt ngào và mưa sương từ Đức Chúa Trời; giống như tất cả mọi loài, con người sống một cách vô thức dưới sự sắp đặt của bàn tay Đức Chúa Trời. Tấm lòng và linh hồn của con người được nắm giữ trong bàn tay Đức Chúa Trời, mọi điều trong cuộc đời con người đều được đặt dưới mắt Chúa. Bất kể các ngươi có tin điều này hay không, thì tất cả mọi loài, dù sống hay chết, đều sẽ chuyển dời, thay đổi, tái sinh và biến mất theo ý muốn của Đức Chúa Trời. Đó là cách mà Đức Chúa Trời tể trị mọi vật.