Các kinh nghiệm của Phi-e-rơ: Hiểu biết của ông về sự phán xét và sửa phạt

Hội Thánh Đức Chúa Trời Toàn Năng | Các kinh nghiệm của Phi-e-rơ: Hiểu biết của ông về sự phán xét và sửa phạt

Khi bị Đức Chúa Trời sửa phạt, Phi-e-rơ đã cầu nguyện: “Lạy Đức Chúa Trời! Xác thịt con bất tuân lệnh, và Chúa sửa phạt con, phán xét con. Con vui sướng trong sự sửa phạt và phán xét của Ngài, và thậm chí nếu Ngài không còn muốn con, trong sự phán xét của Ngài, con thấy rõ tâm tính công chính và thánh khiết của Ngài. Con bằng lòng khi Ngài phán xét con, để những kẻ khác có thể nhìn thấy tâm tính công chính trong sự phán xét của Ngài. Con chỉ mong rằng tâm tính công chính của Ngài có thể được thể hiện ra để muôn vật có thể nhìn thấy và con có thể yêu Chúa một cách thuần khiết hơn thông qua sự phán xét của Ngài và có được hình tượng giống một con người công chính. Sự phán xét này của Chúa là tốt đẹp vì đó chính là lòng nhân từ của Ngài. Con biết rằng trong con vẫn còn nhiều sự nổi loạn, và rằng con vẫn chưa xứng đáng để đến trước Chúa. Con ước Ngài thậm chí sẽ phán xét con nhiều hơn dù đó là thông qua nghịch cảnh hay những nỗi cùng cực; cho dù Ngài có làm gì đi chăng nữa thì điều đó vẫn đáng trân quý đối với con. Tình yêu thương của Chúa thật sâu rộng, và con sẵn lòng phó thác bản thân dưới sự định đoạt của Ngài mà không chút kêu than”. Đây là hiểu biết của Phi-e-rơ sau khi ông đã trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời và đây cũng là lời chứng về tình yêu của Phi-e-rơ dành cho Ngài. Giờ đây, các ngươi đã bị chinh phục - nhưng sự chinh phục đó biểu lộ ở các ngươi như thế nào? Một vài người nói rằng: “Sự chinh phục của tôi là sự nâng đỡ và ân điển tối thượng của Đức Chúa Trời. Chỉ đến bây giờ tôi mới nhận ra rằng cuộc đời con người thật trống rỗng và vô nghĩa. Con người dành trọn cuộc đời sống vội vã, sinh con đẻ cái và nuôi dưỡng thế hệ nối tiếp thế hệ con cháu và cuối cùng cũng chẳng còn lại gì. Giờ đây, chỉ sau khi được Đức Chúa Trời chinh phục, tôi mới thấy rằng sống như thế này chẳng mang lại chút giá trị gì; đó thực sự là một cuộc sống vô nghĩa. Tôi có lẽ nên chết đi và kết thúc mọi thứ!” Những người đã bị chinh phục như vậy liệu có thể được Đức Chúa Trời thu nhận không? Liệu họ có thể trở thành hình mẫu và kiểu mẫu được không? Những người như thế là một bài học về sự thụ động, họ không có khát vọng và không nỗ lực để cải thiện bản than. Mặc dù họ coi bản thân đã bị chinh phục, nhưng những người thụ động như vậy không thể trở nên hoàn thiện. Vào gần cuối đời, sau khi đã được hoàn thiện, Phi-e-rơ nói rằng: “Đức Chúa Trời ôi! Nếu được sống thêm vài năm nữa, con ước mình có thể có được tình yêu sâu đậm hơn và thuần khiết hơn dành cho Ngài”. Khi sắp bị đóng đinh vào thập giá, Phi-e-rơ cầu nguyện trong lòng: “Lạy Đức Chúa Trời! Thời khắc của Ngài đã tới, thời khắc Ngài chuẩn bị cho con đã tới. Con phải bị đóng đinh vì Chúa, con phải làm chứng cho Ngài, và con hi vọng rằng tình yêu của con có thể đáp ứng các yêu cầu của Ngài và rằng tình yêu đó có thể trở nên thuần khiết hơn. Giờ đây, con cảm thấy thoải mái và vững dạ khi có thể chết vì Chúa, và bị đóng đinh lên thập giá vì Ngài, bởi vì chẳng có gì khiến con thỏa lòng hơn là việc có thể bị đóng đinh vì Ngài, đáp ứng những mong mỏi của Ngài, và có thể dâng hiến bản thân, dâng hiến mạng sống của con cho Ngài. Lạy Chúa! Chúa thật đáng mến biết bao! Nếu Ngài cho con được sống, con sẽ càng nguyện yêu mến Ngài. Con sẽ yêu mến Ngài cho đến khi vẫn còn hơi thở. Con ước được yêu mến Chúa sâu đậm hơn. Ngài phán xét con, sửa phạt con, và thử thách con vì con không công chính, vì con đã gây ra tội lỗi. Và con đã hiểu rõ hơn tâm tính công chính của Ngài. Đây là phước lành với con, vì con có thể yêu Chúa sâu đậm hơn, và con nguyện lòng yêu Ngài theo cách này ngay cả khi Ngài không yêu thương con. Con sẵn lòng nhìn ra tâm tính công chính của Chúa, vì điều này khiến con càng có thể theo đuổi một cuộc sống có ý nghĩa. Con thấy rằng cuộc sống của con giờ đây có ý nghĩa hơn, bởi vì con bị đóng đinh vì Chúa, và được chết vì Ngài là một điều ý nghĩa. Nhưng con vẫn không thấy thỏa lòng, vì con biết quá ít về Chúa, con biết rằng con không thể hoàn toàn đáp ứng những mong mỏi của Ngài, và con mới đền đáp được quá ít cho Ngài. Trong đời con, con vẫn chưa thể trọn vẹn quay về bên Chúa; điều đó còn quá xa vời với con. Khi nhìn lại khoảnh khắc này, con thấy mình mắc nợ Ngài quá nhiều, và con chỉ có thời khắc này để bù đắp cho tất cả những sai lầm và tất cả tình yêu mà con chưa đền đáp được cho Ngài”.

Ngươi phải duy trì sự tận tâm của mình với Đức Chúa Trời

Đức Thánh Linh hoạt động như thế nào trong hội thánh ngày nay? Ngươi có nắm vững vấn đề này không? Những khó khăn lớn nhất của các anh chị em ngươi là gì? Họ thiếu điều gì nhiều nhất? Hiện tại, có một số người tiêu cực khi trải qua những thử thách, và một số thậm chí than oán. Những người khác thì không còn tiến tới nữa bởi Đức Chúa Trời đã xong việc phán dạy. Con người chưa bước vào đúng hướng của niềm tin nơi Đức Chúa Trời. Họ không thể sống một cách độc lập, và họ không thể duy trì đời sống tâm linh của riêng mình. Một số người nhiệt huyết theo đuổi, và sẵn lòng thực hành khi Đức Chúa Trời phán bảo, nhưng khi Đức Chúa Trời không phán bảo, thì họ không còn tiến tới nữa. Người ta vẫn chưa hiểu ý muốn của Đức Chúa Trời trong lòng họ và họ không có tình yêu tự nhiên đối với Đức Chúa Trời; trong quá khứ, họ đã theo Đức Chúa Trời bởi vì họ bị ép buộc. Bây giờ có vài người đã mệt mỏi với công tác của Đức Chúa Trời. Chẳng phải những người như thế đang gặp nguy hiểm sao? Rất nhiều người tồn tại trong trạng thái đơn thuần đối phó. Mặc dù họ ăn uống lời Chúa và cầu nguyện với Ngài, họ lại làm một cách nửa vời, và họ không còn động lực mà họ từng có. Hầu hết mọi người đều không quan tâm đến công tác tinh luyện và hoàn thiện của Đức Chúa Trời, và thật sự cứ như thể họ thường xuyên chẳng có bất kỳ nghị lực bên trong nào. Khi họ vượt qua những tội trọng, họ không cảm thấy mắc nợ Đức Chúa Trời, họ cũng không có sự nhận biết để cảm thấy ăn năn. Họ không theo đuổi lẽ thật hay rời khỏi hội thánh, mà thay vào đó chỉ theo đuổi những lạc thú nhất thời. Những người này thật xuẩn ngốc, hoàn toàn ngu ngốc! Khi đến lúc, tất cả họ sẽ bị bỏ ra, và sẽ không một người nào được cứu rỗi! Ngươi có nghĩ rằng nếu ai đó đã được cứu rỗi một lần thì họ sẽ luôn được cứu rỗi không? Niềm tin này chỉ là sự lừa dối! Tất cả những ai không theo đuổi lối vào sự sống sẽ bị trừng phạt. Hầu hết mọi người đều tuyệt đối không quan tâm đến việc bước vào sự sống, đến những khải tượng, hay đến việc đưa lẽ thật vào thực hành. Họ không theo đuổi sự bước vào và họ chắc chắn không theo đuổi việc bước vào sâu hơn. Chẳng phải họ đang làm hỏng chính mình sao? Ngay bây giờ, có một số người mà những tình trạng của họ liên tục cải thiện. Đức Thánh Linh càng hoạt động, họ càng đạt được sự tự tin; họ càng trải nghiệm, họ càng cảm nhận được lẽ mầu nhiệm thâm sâu trong công tác của Đức Chúa Trời. Bước vào càng sâu, họ càng hiểu nhiều hơn. Họ cảm thấy tình yêu của Đức Chúa Trời thật vĩ đại, họ cảm thấy vững vàng và được khai sáng bên trong bản thân mình. Họ có một sự hiểu biết về công tác của Đức Chúa Trời. Đây là những người mà Đức Thánh Linh đang hoạt động bên trong. Một số người nói: “Mặc dù không có những lời mới từ Đức Chúa Trời, tôi vẫn phải cố gắng đi sâu hơn vào lẽ thật, tôi phải sốt sắng với mọi thứ trong trải nghiệm thật của mình và bước vào tính hiện thực của lời Chúa”. Đây là dạng người sở hữu công tác của Đức Thánh Linh. Mặc dù Đức Chúa Trời không lộ diện và ẩn khỏi mỗi người, và mặc dù Ngài không phán lời nào và có những lúc người ta trải nghiệm sự tinh luyện bên trong nào đó, nhưng Đức Chúa Trời vẫn chưa hoàn toàn rời bỏ con người. Nếu một người không thể duy trì lẽ thật mà họ nên thực hiện, họ sẽ không có công tác của Đức Thánh Linh. Trong khoảng thời gian tinh luyện, Đức Chúa Trời không bày tỏ chính Ngài, nếu ngươi không có sự tự tin mà thay vào đó lại co rúm, nếu ngươi không tập trung vào trải nghiệm lời Chúa, vậy thì ngươi đang lẩn trốn công tác của Đức Chúa Trời. Về sau, ngươi sẽ là một trong những người bị bỏ ra. Những ai không cố gắng bước vào lời Chúa thì không thể đứng ra làm chứng cho Ngài. Những người có thể làm chứng cho Đức Chúa Trời và đáp ứng ý muốn của Ngài đều hoàn toàn dựa vào nghị lực của họ để theo đuổi lời Chúa. Công tác mà Đức Chúa Trời thực hiện trong con người chủ yếu là để cho phép họ đạt được lẽ thật; việc để ngươi theo đuổi sự sống là vì lợi ích của việc hoàn thiện ngươi, và đây là tất cả những gì làm cho ngươi thích hợp để Đức Chúa Trời sử dụng. Tất cả những gì ngươi đang theo đuổi bây giờ là nghe những chuyện kỳ bí, lắng nghe lời Chúa, đãi mắt, và nhìn quanh để xem có gì mới lạ hay xu hướng nào không, và từ đó thỏa mãn tính tò mò của ngươi. Nếu đây là ý định trong lòng ngươi, vậy thì không cách nào để ngươi đáp ứng được những yêu cầu của Đức Chúa Trời. Những ai không theo đuổi lẽ thật thì không thể theo cho đến cùng. Ngay bây giờ, không phải là Đức Chúa Trời không đang làm gì, mà đúng hơn là con người không đang phối hợp với Ngài, bởi vì họ mệt mỏi với công tác của Ngài. Họ chỉ muốn nghe những lời Ngài phán để ban phúc lành, và họ không sẵn lòng nghe những lời của sự phán xét và trừng phạt của Ngài. Lý do cho điều này là gì? Lý do là những mong muốn đạt được phúc lành của con người chưa được thực hiện và vì lẽ ấy họ đã trở nên tiêu cực và yếu đuối. Không phải là Đức Chúa Trời chủ đích không cho phép con người theo Ngài, Ngài cũng không chủ đích giáng những tai họa xuống nhân loại. Con người tiêu cực và yếu đuối chỉ vì những ý định của họ không đúng đắn. Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời ban cho con người sự sống, và Ngài không thể đẩy con người vào sự chết. Sự tiêu cực, yếu đuối, và thụt lùi của con người đều bắt nguồn từ việc làm của chính họ.

Những điều răn của thời đại mới

Các ngươi đã được bảo rằng phải trang bị cho mình những lời của Chúa, rằng bất kể những gì được sắp đặt cho các ngươi, tất cả đều được bố trí bởi chính bàn tay của Chúa, và không cần lời cầu nguyện hay thỉnh cầu tha thiết của các ngươi - chúng hết thảy đều vô dụng. Tuy nhiên, xét về hoàn cảnh hiện tại, các vấn đề thực tế mà các ngươi đang phải đối mặt là quá sức tưởng tượng đối với các ngươi. Nếu các ngươi chỉ chờ đợi sự bố trí của Chúa, sự tiến bộ của các ngươi sẽ quá chậm, và đối với những ai không biết cách trải nghiệm thì sẽ có nhiều thụ động. Do đó, nếu ngươi không thể hoàn toàn nhìn thấu những điều này thì ngươi sẽ bị rối loạn và khờ dại trong việc trải nghiệm của mình. Nếu các ngươi không có thực tế mà chỉ có lời nói thì đây chẳng phải là dấu hiệu của sự sai lầm hay sao? Nhiều sai lầm có thể nhìn thấy trong các ngươi, trong nhóm này. Ngày nay, các ngươi không có khả năng chiến thắng những thử thách như “những kẻ phục vụ”, và không có khả năng tưởng tượng hoặc hoàn thành những thử thách và sự tinh luyện khác liên quan đến lời Chúa. Các ngươi phải tuân thủ nhiều điều mà các ngươi nên đưa vào thực hành. Có nghĩa là, mọi người phải tuân thủ nhiều bổn phận mà họ nên thực hiện. Đây là những gì mọi người nên tuân theo, và những gì họ phải thực hiện. Hãy để Đức Thánh Linh làm những gì phải được làm bởi Đức Thánh Linh; con người không thể đóng vai trò gì trong đó. Con người nên tuân thủ những gì phải được thực hiện bởi con người, là những điều vốn không liên quan đến Đức Thánh Linh. Đó không gì khác chính là những điều đáng lẽ phải được thực hiện bởi con người, và nên được tuân thủ như điều răn, giống như sự tuân thủ luật pháp của Cựu Ước. Mặc dù bây giờ không phải là Thời đại Luật pháp, nhưng vẫn còn nhiều lời thuộc về Thời đại Luật pháp cần được tuân theo, và chúng không được thực hiện chỉ bằng cách dựa vào việc được Đức Thánh Linh cảm thúc, mà là những gì nên được tuân thủ bởi con người. Ví dụ: Các ngươi chớ phán xét về công việc của Đức Chúa Trời thực tế. Các ngươi chớ phản đối người được Chúa làm chứng. Trước mặt Chúa, các ngươi hãy giữ vị trí của mình và chớ bê tha. Các ngươi nên ôn hòa trong cách nói năng, và lời nói, hành động của các ngươi phải theo sự sắp đặt của người được Chúa làm chứng. Các ngươi nên tôn kính lời chứng của Chúa. Các ngươi chớ phớt lờ công tác của Chúa và những lời từ miệng của Ngài. Các ngươi chớ bắt chước giọng điệu và mục đích của những lời phán của Chúa. Ở bên ngoài, các ngươi chớ làm bất cứ điều gì rõ ràng chống lại người được Chúa làm chứng, v.v. Đây là những gì mỗi người nên tuân thủ. Trong mỗi thời đại, Chúa quy định nhiều quy tắc giống với luật pháp và phải được con người tuân thủ. Thông qua điều này, Ngài chế ngự tâm tính của con người, và thấy rõ lòng chân thành của họ. Chẳng hạn như lấy những lời “Hãy hiếu kính cha mẹ ngươi” của thời đại Cựu Ước. Những lời này không áp dụng ngày hôm nay; vào thời điểm đó, chúng chỉ đơn thuần kìm hãm một số tâm tính bên ngoài của con người, chúng đã được sử dụng để chứng minh sự chân thành trong đức tin của con người vào Chúa, và là một dấu hiệu của những người tin vào Chúa. Mặc dù bây giờ là Thời đại Vương quốc, nhưng vẫn còn nhiều quy tắc mà con người phải tuân thủ. Các quy tắc của quá khứ không được áp dụng; ngày nay, có rất nhiều sự thực hành phù hợp hơn để con người thực hiện, và chúng là cần thiết. Chúng không liên quan đến công việc của Đức Thánh Linh mà phải được thực hiện bởi con người.

Liên quan đến thực hành cầu nguyện

Các ngươi không chú ý đến sự cầu nguyện trong đời sống hàng ngày của mình. Mọi người đã luôn bỏ qua sự cầu nguyện. Những lời cầu nguyện đã từng mang tính hình thức, con người chỉ làm chiếu lệ trước Đức Chúa Trời. Không một ai đã từng dâng trọn tấm lòng mình trướcChúa và tham gia cầu nguyện thực sự với Chúa. Mọi người chỉ cầu nguyện với Chúa khi có điều gì đó xảy đến với họ. Trong suốt thời gian này, ngươi đã bao giờ thực sự cầu nguyện với Chúa chưa? Ngươi đã bao giờ tuôn đổ nước mắt đau buồn trước mặt Chúa chưa? Ngươi đã bao giờ nhận biết chính mình trước mặt Chúa chưa? Ngươi đã bao giờ có một lời cầu nguyện tâm tình với Chúa chưa? Cầu nguyện kinh qua thực hành: Nếu ngươi không thường cầu nguyện ở nhà thì ngươi sẽ không có cách nào cầu nguyện trong nhà thờ, và nếu ngươi không thường cầu nguyện trong các nhóm nhỏ thì ngươi sẽ không có khả năng cầu nguyện trong các nhóm lớn. Nếu ngươi không thường đến gần với Chúa hoặc suy ngẫm về lời Chúa thì ngươi sẽ không có gì để nói khi cầu nguyện - và dù ngươi có cầu nguyện đi chăng nữa, thì ngươi sẽ chỉ nói trên môi mà thôi; ngươi sẽ không thực sự cầu nguyện.

Về trải nghiệm

Xuyên suốt trải nghiệm của Phi-e-rơ, ông đã gặp phải hàng trăm thử thách. Mặc dù con người ngày nay biết thuật ngữ “thử thách”, nhưng họ bị nhầm lẫn về ý nghĩa thực sự và hoàn cảnh của từ này. Đức Chúa Trời tôi luyện ý chí quyết tâm của con người, tinh luyện sự tin chắc của họ và hoàn thiện mọi phần của họ - và việc này chủ yếu đạt được thông qua các thử thách, cũng là công tác của Đức Thánh Linh mà mọi người không thể thấy. Điều đó như thể Đức Chúa Trời đã bỏ rơi con người, và vì vậy nếu không cẩn thận, họ sẽ xem những thử thách này là cám dỗ của Sa-tan. Trong thực tế, nhiều thử thách có thể được coi là cám dỗ, và đây là nguyên tắc và luật lệ trong công tác của Đức Chúa Trời. Nếu con người thực sự sống trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời, họ sẽ coi những thứ này là thử thách từ Đức Chúa Trời, và sẽ không để tuột mất những thử thách này. Nếu ai đó nói rằng vì Đức Chúa Trời ở cùng họ, Sa-tan chắc chắn sẽ không đến gần họ, điều này không hoàn toàn chính xác; nếu như vậy thì làm thế nào có thể giải thích rằng Jêsus đã phải đối mặt với những cám dỗ sau khi Ngài đã kiêng ăn nơi đồng vắng trong bốn mươi ngày? Vì vậy, nếu con người thực sự điều chỉnh cho đúng đắn quan điểm của họ về niềm tin vào Đức Chúa Trời, thì họ sẽ thấy nhiều điều rõ ràng hơn nữa, và sự hiểu biết của họ sẽ không bị sai lệch và lầm lạc. Nếu ai đó thực sự quyết tâm để được Đức Chúa Trời làm cho hoàn thiện, thì họ phải tiếp cận những vấn đề đối mặt với họ từ nhiều góc độ khác nhau, không nghiêng ngả sang bên hữu hay bên tả. Nếu ngươi không có kiến thức về công tác của Đức Chúa Trời, thì ngươi sẽ không biết cách hợp tác với Đức Chúa Trời. Nếu ngươi không biết các nguyên tắc trong công tác của Đức Chúa Trời và không biết Sa-tan hoạt động ra sao trong con người, thì ngươi sẽ không có con đường đi đến thực hành. Chỉ có sự theo đuổi nhiệt tình không thôi sẽ không cho phép ngươi đạt được những kết quả mà Đức Chúa Trời yêu cầu. Một phương pháp trải nghiệm như vậy khá giống với Lawrence: không phân biệt bất cứ điều gì và chỉ tập trung vào trải nghiệm, hoàn toàn không biết công việc của Sa-tan là gì, công tác của Đức Thánh Linh là gì, con người như thế nào nếu không có sự hiện diện của Đức Chúa Trời, và loại người nào Đức Chúa Trời muốn hoàn thiện. Những nguyên tắc nào nên được áp dụng khi tiếp xúc với những loại người khác nhau, làm thế nào để nắm bắt ý muốn của Đức Chúa Trời trong hiện tại, làm thế nào để biết được tâm tính của Đức Chúa Trời, và sự thương xót, oai nghi và công chính của Đức Chúa Trời là dành cho người nào, hoàn cảnh nào và thời đại nào - người không có nhận thức về những vấn đề này. Nếu con người không có nhiều khải tượng làm nền tảng cho trải nghiệm của họ, thì cuộc sống sẽ không còn gì để bàn, và việc trải nghiệm thì còn tồi tệ hơn nữa; họ có thể tiếp tục quy phục và chịu đựng mọi thứ một cách ngu ngốc. Những người như vậy rất khó để làm cho hoàn thiện. Có thể nói rằng nếu ngươi không có những khải tượng đã nói ở trên, thì đây là bằng chứng rất rõ ràng cho thấy ngươi là một kẻ ngốc, ngươi giống như tượng muối luôn đứng ở Y-sơ-ra-ên. Những kẻ như vậy là vô dụng, vô tích sự! Một số người chỉ biết quy phục một cách mù quáng, họ luôn biết mình và luôn sử dụng những cách tự xử lý khi giải quyết những vấn đề mới, hoặc họ sử dụng “sự khôn ngoan” để xử lý những vấn đề tầm thường không đáng nhắc đến. Những người như vậy không có nhận thức, như thể bản chất của họ là cam chịu để được chọn, và họ luôn như vậy, họ không bao giờ thay đổi. Những người như vậy là những kẻ ngốc, thiếu ngay cả nhận thức tối thiểu nhất. Họ không bao giờ cố gắng để đưa ra các biện pháp phù hợp với những hoàn cảnh hoặc với những người khác nhau. Những người như vậy không có trải nghiệm. Ta đã thấy một số người bị trói buộc trong sự hiểu biết về bản thân đến nỗi khi đối mặt với những kẻ bị xâm chiếm bởi hoạt động của tà linh, họ cúi đầu và xưng tội, không dám đứng lên và lên án những kẻ này. Còn khi đối diện với công tác hiển nhiên của Đức Thánh Linh, họ không dám vâng lời. Họ tin rằng những ác linh này cũng nằm trong tay của Đức Chúa Trời, và không có chút can đảm nào để đứng lên và chống lại chúng. Những người như thế này mang ô nhục cho Đức Chúa Trời, và hoàn toàn không có khả năng gánh vác trọng trách cho Ngài. Những kẻ bù nhìn như vậy không tạo ra sự khác biệt dưới bất kỳ hình thức nào. Do đó, chúng ta nên loại bỏ phương pháp trải nghiệm như vậy, vì phương pháp đó không thể đứng vững trong mắt Đức Chúa Trời.

Luận bàn về đời sống hội thánh và đời sống thực

Con người ta cảm thấy rằng họ chỉ có thể cải hóa trong đời sống hội thánh, và nếu như họ không sống trong hội thánh thì cải hóa là điều bất khả thi, như thể sự cải hóa là điều bất khả thi trong đời sống thực vậy. Các ngươi có hiểu vấn đề ở đây không? Trước đây Ta đã bàn về việc đưa Đức Chúa Trời vào đời sống thực; đối với những người tin vào Chúa, đây là con đường dẫn đến hiện thực của lời Chúa. Thật vậy, đời sống hội thánh chỉ là một cách hữu hạn để hoàn thiện con người. Môi trường chính yếu để hoàn thiện con người vẫn là đời sống thực. Đây là sự thực hành và rèn luyện thực sự mà Ta đã bàn về, nó cho phép con người đạt được cuộc sống con người đúng nghĩa và sống trọn hình tượng của một con người đích thực trong cuộc sống hàng ngày. Một mặt, người ta phải học hỏi để nâng cao trình độ học vấn của chính mình, để hiểu lời Chúa và đạt tới khả năng tiếp nhận. Mặt khác, họ phải được trang bị kiến thức cơ bản cần có để sống như một con người nhằm có được cái nhìn sâu sắc và lý trí của nhân tính đúng nghĩa, bởi vì con người gần như hoàn toàn thiếu sót trong các lĩnh vực này. Hơn nữa, người ta cũng cần phải bắt đầu nếm trải lời Chúa thông qua đời sống hội thánh và dần dần đi đến hiểu biết rõ ràng về lẽ thật.

Chương 10

Trong thời gian xây dựng hội thánh, Đức Chúa Trời hầu như không đề cập đến việc xây dựng vương quốc. Ngay cả khi Ngài đưa ra điều đó, Ngài đã nói bằng ngôn ngữ của thời đại. Khi Thời đại Vương quốc đến, Đức Chúa Trời đã vứt bỏ những phương pháp và mối quan tâm nhất định của thời đó về việc xây dựng hội thánh chỉ bằng mộtquyết định duy nhất, và không bao giờ phán lại dù chỉ một từ về chúng nữa. Đây chính xác là ý nghĩa cơ bản của “Chính Đức Chúa Trời”, Đấng luôn luôn mới mẻ và không bao giờ cũ. Cũng như những điều có thể đã được thực hiện trong quá khứ, rốt cuộc, chúng là một phần của thời đại đã qua, do đó, Đức Chúa Trời phân những sự kiện quá khứ như vậy vào loại đã xảy ra trong thời đại trước Đấng Christ, trong khi ngày nay được biết đến là thời đại sau Đấng Christ. Từ đó có thể thấy rằng việc xây dựng hội thánh là điều kiện tiên quyết để xây dựng vương quốc; nó đặt nền móng để Đức Chúa Trời nắm quyền năng tối thượng của Ngài trong vương quốc. Việc xây dựng hội thánh là một miêu tả nhanh của thời nay; Công tác của Đức Chúa Trời trên đất chủ yếu tập trung vào phần này, đó là xây dựng vương quốc. Trước khi hoàn thành việc xây dựng hội thánh, Ngài đã có sự chuẩn bị cho tất cả các công tác phải hoàn thành, và khi thời cơ đến, Ngài chính thức bắt đầu công tác của mình. Đây là lý do tại sao Đức Chúa Trời phán, “Thời đại Vương quốc xét cho cùng khác với các thời đại đã qua. Nó không liên quan đến việc nhân loại hành động như thế nào; đúng hơn, Ta đã xuống trần gian để đích thân thực hiện công việc của Ta, đó là điều mà con người không thể hình dung cũng như không thể đạt được”. Thật vậy, công tác này phải được thực hiện bởi đích thân Đức Chúa Trời, không con người nào có khả năng làm việc đó; chỉ là họ không thể với tới nó. Ai có thể thực hiện công tác vĩ đại như vậy trong nhân loại ngoài Đức Chúa Trời? Còn ai khác có khả năng “hành hạ” toàn thể nhân loại thừa sống thiếu chết? Liệu con người có thể sắp đặt công tác như vậy không? Tại sao Ngài nói rằng: “Ta đã xuống trần gian để đích thân thực hiện công việc của Ta”? Có lẽ nào Thần của Đức Chúa Trời thực sự biến mất khỏi mọi không gian? Dòng này, “Ta đã xuống trần gian để đích thân thực hiện công việc của Ta” đề cập đến thực tế rằng Thần của Đức Chúa Trời nhập thể vào xác thịt để làm công tác, và cả thực tế rằng Thần của Đức Chúa Trời rõ ràng đang hoạt động thông qua loài người. Bằng cách đích thân thực hiện công tác của mình, Ngài cho phép nhiều người nhìn thấy chính Đức Chúa Trời bằng mắt thường; họ không cần phải tìm kiếm Ngài kỹ càng trong linh hồn của chính mình nữa. Hơn nữa, Ngài cho phép tất cả mọi người tận mắt nhìn thấy hoạt động của Thần, cho họ thấy rằng có một sự khác biệt cơ bản giữa xác thịt của con người và của Đức Chúa Trời. Đồng thời, xuyên khắp không gian, thế giới vũ trụ, Thần của Đức Chúa Trời đang hoạt động. Tất cả dân sự của Đức Chúa Trời, những người đã được khai sáng, đã chấp nhận danh Chúa, thấy Thần của Đức Chúa Trời hoạt động như thế nào và nhờ đó trở nên thậm chí quen thuộc hơn với Đức Chúa Trời nhập thể. Như vậy, chỉ khi thần tính của Đức Chúa Trời hoạt động trực tiếp - nghĩa là chỉ khi Thần của Đức Chúa Trời có thể hoạt động mà không có sự can thiệp nào dù là nhỏ nhất - thì con người mới có thể trở nên quen thuộc với chính Đức Chúa Trời thực tế. Đây là cốt lõi của việc xây dựng vương quốc.

Chương 9

Ta phải nhắc ngươi, không được mơ hồ về những lời Ta nói và không được bất cẩn. Ngươi phải chú ý lắng nghe, làm theo ý của Ta. Ngươi phải luôn luôn tỉnh táo, không được có tâm tính ngạo mạn, phải luôn dựa vào Ta để xóa bỏ tâm tính cũ tự nhiên trong ngươi. Ngươi phải luôn duy trì trạng thái bình thường trước mặt ta và có tâm tính ổn định. Tâm tư phải rõ ràng, không chịu sự kiểm soát hoặc bị lung lay bởi bất kỳ ai, việc gì hoặc thứ gì, có thể luôn yên lặng trước mặt Ta, luôn đến gần và không ngừng trao đổi với Ta. Ngươi phải thể hiện sức mạnh, nghị lực, và đứng vững trong lời chứng cho Ta; đứng lên, nói thay mặt Ta, và không sợ những gì người khác có thể nói. Hãy tập trung vào việc thỏa mãn các ý định của Ta và đừng để bị kiểm soát bởi bất kỳ ai. Ta tiết lộ ý muốn của Ta, ngươi phải làm theo không được chậm trễ. Trong lòng ngươi cảm thấy gì? Liệu khó khó chịu không? Ngươi sẽ là người hiểu rõ. Tại sao không thể đứng lên nói giúp Ta, quan tâm tới gánh nặng của Ta? Những toan tính nhỏ nhặt của ngươi, Ta đều nhìn thấy rõ. Ta là hậu thuẫn của ngươi, là lá chắn của ngươi, mọi thứ đều nằm trong tay Ta, ngươi còn sợ nỗi gì? Chẳng phải vì tình cảm sâu nặng sao? Ngươi phải mau chóng gạt bỏ cảm xúc sang một bên. Ta không để tâm đến tình cảm và Ta thực thi công chính. Nếu cha mẹ ngươi làm bất cứ việc gì không ích lợi cho hội thánh, thì họ cũng không thoát được. Ý muốn của Ta tiết lộ cho ngươi, ngươi không được phớt lờ. Ngươi phải hết sức coi trọng, gạt hết mọi thứ sang một bên để hết lòng làm theo. Ta sẽ luôn bảo vệ ngươi trong vòng tay. Đừng bao giờ e sợ sự kiểm soát của chồng hoặc vợ; ngươi hãy thực hiện ý muốn của Ta.

Về các bước trong công tác của Đức Chúa Trời

Nhìn từ bên ngoài, dường như các bước trong công tác hiện tại của Đức Chúa Trời đã kết thúc, và con người đã kinh qua sự phán xét, trừng phạt, đánh đòn, và tinh luyện của lời Chúa, và trải qua các bước như sự thử thách cho những kẻ phục dịch, sự tinh luyện trong các thời điểm của sự trừng phạt, sự thử thách sống còn, sự thử thách về các chiến lợi phẩm, và về tình yêu dành cho Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, dù phải chịu đựng nhiều khó khăn gian khổ trong từng bước, nhưng con người vẫn không biết về ý muốn của Đức Chúa Trời. Hãy xem xét sự thử thách cho những kẻ phục dịch, ví dụ như: Họ vẫn không rõ về điều họ đã có được, điều họ đã biết, và hiệu quả mà Đức Chúa Trời mong muốn đạt được. Nhìn vào tốc độ làm việc của Đức Chúa Trời, con người dường như hoàn toàn không có khả năng theo kịp với tốc độc của ngày hôm nay. Có thể thấy rằng trước tiên Đức Chúa Trời mặc khải những bước này trong công tác của Ngài cho con người, và rằng thay vì cần phải đạt được một mức độ mà con người có thể tưởng tượng ra trong bất kỳ bước nào, thì Ngài lại làm rõ mọi vấn đề. Bởi Đức Chúa Trời muốn hoàn thiện con người để Ngài thực sự giành được họ, nên Ngài phải thực hiện tất cả những bước trên. Mục tiêu của việc thực hiện công việc này là để cho thấy rằng các bước Đức Chúa Trời phải thực hiện để hoàn thiện một nhóm người. Vì thế, nhìn từ bên ngoài, thì các bước trong công tác của Đức Chúa Trời đã hoàn tất - nhưng thực chất, Ngài mới chỉ chính thức bắt đầu việc hoàn thiện loài người. Mọi người nên thấy rõ về điều này: Chính các bước trong công tác của Ngài đã được hoàn tất, nhưng bản thân công tác đó thì chưa kết thúc. Tuy nhiên trong những ý niệm của mình, con người tin rằng trong công tác của Đức Chúa Trời tất cả các bước đều đã được mặc khải cho con người, và vì thế không thể nghi ngờ rằng công tác của Đức Chúa Trời đã kết thúc. Nhìn sự việc theo cách này là hoàn toàn sai. Công tác của Đức Chúa Trời đối nghịch với các ý niệm của con người và đánh trả lại những ý niệm như thế trong mọi mặt; đặc biệt là, các bước công tác của Đức Chúa Trời thì đối lập với các ý niệm của con người. Tất cả những điều này thể hiện sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời. Có thể thấy rằng các ý niệm của con người thường xuyên tạo sự gián đoạn, và Đức Chúa Trời đánh trả lại mọi thứ con người tưởng tượng ra, điều này trở nên rõ ràng trong các trải nghiệm thực tế. Mọi người đều nghĩ rằng Đức Chúa Trời làm việc quá nhanh, và rằng công tác của Đức Chúa Trời kết thúc trước khi họ biết đến nó, trước khi họ có được bất kỳ sự hiểu biết nào và trong khi họ vẫn còn ở trong trạng thái hoang mang. Mỗi bước trong công tác của Đức Chúa Trời đều như thế. Hầu hết mọi người tin rằng Đức Chúa Trời đang đùa giỡn với con người - nhưng đó không phải là ý định trong công tác của Đức Chúa Trời. Phương pháp làm việc của Ngài là tư duy: trước tiên giống như cỡi ngựa xem hoa, rồi đi vào chi tiết, rồi sau đó luyện lọc các chi tiết này - điều làm con người ngạc nhiên. Con người cố gắng đánh lừa Đức Chúa Trời, nghĩ rằng nếu họ chỉ có thể đối phó cho đến khi họ đạt được một mức nào đó, thì Đức Chúa Trời sẽ hài lòng. Trên thực tế, làm sao Đức Chúa Trời có thể hài lòng với sự cố gắng đối phó của con người? Để đạt được hiệu quả tối ưu, Đức Chúa Trời làm việc bằng cách làm cho con người ngạc nhiên, bằng cách đánh họ trong khi họ không hề hay biết; điều này làm cho họ hiểu nhiều hơn về sự khôn ngoan của Ngài, và hiểu nhiều hơn về sự công chính, oai nghi và tâm tính không thể xúc phạm của Ngài.

5. Đức tin nơi Đức Chúa Trời không nên chỉ là tìm kiếm sự bình an và các phước lành.

Lời Chúa có liên quan:

Con người đã đạt được gì từ lúc bắt đầu tin Đức Chúa Trời? Ngươi đã biết được gì về Chúa? Ngươi đã thay đổi được bao nhiêu nhờ đức tin của mình nơi Chúa? Hiện nay, tất cả các ngươi đều biết rằng đức tin của con người nơi Đức Chúa Trời không chỉ dành cho sự cứu rỗi của linh hồn và hạnh phúc về thể xác, hay đức tin đó cũng không làm cho cuộc sống của con người phong phú qua tình yêu của Đức Chúa Trời, v.v. Với hiện trạng này, nếu ngươi yêu Chúa để có được hạnh phúc về thể xác hay thú vui tạm thời, thì cuối cùng, ngay cả khi lòng yêu mến Chúa của ngươi đạt đến mức cực đỉnh và ngươi không đòi hỏi gì nữa, thì tình yêu ngươi tìm kiếm vẫn là thứ tình yêu giả tạo và không làm đẹp lòng Đức Chúa Trời. Những ai dùng tình yêu dành cho Chúa để làm phong phú sự tồn tại nhàm chán của họ, và để lấp đầy khoảng trống trong tấm lòng của họ, thì đó là kiểu người tham muốn một cuộc sống dễ dàng, chứ không phải là người thật sự cố gắng yêu Chúa. Thứ tình yêu này bị ép buộc, tìm kiếm sự hài lòng về tinh thần và Đức Chúa Trời không cần loại tình yêu này. Vậy, tình yêu của ngươi là loại tình yêu nào? Ngươi yêu kính Chúa vì điều gì? Tình yêu đích thực dành cho Chúa hiện đang có trong ngươi được bao nhiêu? Tình yêu của đa số các ngươi là loại tình yêu vừa được nhắc đến trên đây. Loại tình yêu này chỉ có thể duy trì hiện trạng chứ không đạt đến trạng thái bất biến hay bén rễ trong con người. Loại tình yêu này chỉ giống như một bông hoa nở rồi tàn mà không hề kết trái. Nói một cách khác, nếu ngươi đã từng yêu Chúa theo cách này, và nếu không có người dẫn dắt ngươi trên con đường phía trước, thì ngươi sẽ gục ngã. Nếu ngươi chỉ có thể yêu Chúa trong những lúc yêu mến Chúa, nhưng sau đó đời sống ngươi vẫn không thay đổi, thì ngươi sẽ không thể thoát khỏi ảnh hưởng của sự tối tăm, ngươi sẽ không thể giải thoát khỏi xiếng xích của Sa-tan và mưu mô của hắn. Không ai trong tình trạng như vậy lại hoàn toàn thuộc về Chúa; cuối cùng, tâm thần, linh hồn và thể xác của họ vẫn thuộc về Sa-tan. Không có gì nghi ngờ về điều này. Những ai không hoàn toàn thuộc về Chúa sẽ trở về nơi ban đầu, tức là trở về với Sa-tan, và họ sẽ đi xuống hồ lửa với diêm sinh để chấp nhận hình phạt tiếp theo từ Chúa. Những người đã thuộc về Chúa là những người đã từ bỏ Sa-tan và thoát khỏi lãnh thổ của hắn. Họ chính thức được tính trong số những dân sự của vương quốc. Đây là cách mà dân sự của vương quốc sẽ trở thành.

Trích từ “Quan điểm các tín đồ cần có” trong Lời xuất hiện trong xác thịt

Con người chỉ có thể được cứu rỗi giữa sự quản lý của Đức Chúa Trời

Trong mắt mọi người, sự quản lý của Đức Chúa Trời là điều gì đó rất không quen thuộc, bởi vì người ta nghĩ đến sự quản lý của Ngài như là điều hoàn toàn xa lạ với họ. Người ta nghĩ rằng việc quản lý của Đức Chúa Trời chỉ là công tác của riêng Ngài, và rằng nó chỉ liên quan đến Ngài - và như thế nhân loại cứ dửng dưng với sự quản lý của Ngài. Theo cách này, sự cứu rỗi nhân loại đã trở nên mơ hồ và không rõ nét, và bây giờ thì chẳng hơn gì lời hùng biện rỗng tuếch. Mặc dù con người theo Chúa nhằm nhận lãnh sự cứu rỗi và bước vào đích đến diệu kỳ, nhưng họ chẳng hề quan tâm đến việc Đức Chúa Trời thực hiện công tác của Ngài bằng cách nào. Con người chẳng quan tâm đến những gì Chúa đã hoạch định, cũng chẳng quan tâm đến việc họ phải đóng vai trò nào để được cứu. Điều này quả thật là bi kịch. Sự cứu rỗi con người không thể tách rời khỏi sự quản lý của Đức Chúa Trời, cũng chẳng phân ly khỏi kế hoạch của Ngài. Thế mà con người chẳng nghĩ gì đến sự quản lý của Chúa, và như thế càng xa cách với Ngài hơn bao giờ hết. Điều này khiến ngày càng nhiều người hoàn toàn không hay biết về những vấn đề cơ bản liên quan đến câu hỏi về sự cứu rỗi - như là tạo hóa là gì, niềm tin nơi Chúa là gì, thờ phượng Chúa ra sao, vân vân - để gia nhập hàng ngũ những người theo Ngài. Vì thế, bây giờ chúng ta phải bàn bạc về sự quản lý của Đức Chúa Trời, hầu cho mỗi một người trong số người theo Ngài đều hiểu rõ việc theo Ngài và tin ở Ngài nghĩa là gì. Làm như thế sẽ giúp mỗi người lựa chọn được chính xác hơn con đường họ nên đi, hơn là theo Chúa chỉ đơn thuần để nhận lãnh ân phước, hoặc tránh tai họa, hay để được nổi bật giữa những người khác.

Tuyển chọn từ bốn phân đoạn trong Lời Chúa về “Lẽ mầu nhiệm của sự nhập thể”

1. Trong Thời đại Ân điển, Giăng đã dọn đường cho Jêsus. Ông đã không thể làm công tác của chính Đức Chúa Trời mà chỉ đơn thuần là hoàn thành nghĩa vụ của con người. Mặc dù Giăng là đấng tiên phong của Chúa, nhưng ông không thể đại diện cho Đức Chúa Trời; ông chỉ là một con người được Đức Thánh Linh sử dụng mà thôi. Sau phép báp-têm của Jêsus, Đức Thánh Linh đã ngự xuống trên Ngài như hình chim bồ câu. Sau đó, Ngài đã bắt đầu công tác của mình, nghĩa là Ngài đã bắt đầu thực hiện chức vụ của Đấng Christ. Đó là lý do Ngài mang danh tính của Đức Chúa Trời, vì Ngài đã đến từ Đức Chúa Trời. Bất kể đức tin của Ngài ra sao trước sự kiện này - đôi khi đức tin ấy có thể đã yếu đuối, hoặc đôi khi nó mạnh mẽ - tất cả đều thuộc về cuộc đời con người bình thường mà Ngài đã sống trước khi thực hiện chức vụ của mình. Sau khi Ngài đã chịu báp-têm (nghĩa là đã được xức dầu), quyền năng và sự vinh hiển của Đức Chúa Trời ngay lập tức ở cùng Ngài, và như thế Ngài đã bắt đầu thực hiện chức vụ của mình. Ngài có thể làm những dấu kỳ sự lạ, thực hiện những phép mầu, Ngài có quyền năng và thẩm quyền, vì Ngài đang trực tiếp hành động nhân danh chính Đức Chúa Trời; Ngài đang làm công tác thay mặt cho Thần và đang bày tỏ tiếng phán của Thần. Vì vậy, Ngài chính là Đức Chúa Trời; điều này là không thể bàn cãi. Giăng đã được Đức Thánh Linh sử dụng. Ông không thể đại diện cho Đức Chúa Trời, ông cũng không có khả năng đại diện cho Đức Chúa Trời. Nếu ông có muốn làm như vậy, thì Đức Thánh Linh hẳn cũng đã không cho phép điều đó, vì ông không thể làm công tác mà chính Đức Chúa Trời dự định hoàn thành. Có lẽ phần nhiều trong ông là ý muốn của con người, hay thứ gì đó lệch lạc; chẳng có tình huống nào mà ông có thể trực tiếp đại diện cho Đức Chúa Trời. Những lỗi lầm và sai lầm của ông chỉ đại diện cho bản thân ông, nhưng công tác của ông là đại diện của Đức Thánh Linh. Tuy nhiên, ngươi không thể nói rằng mọi thứ của ông đều đại diện cho Đức Chúa Trời. Có thể nào sự lệch lạc và sai lầm của ông cũng đại diện cho Đức Chúa Trời sao? Sai sót trong việc đại diện cho con người là điều bình thường, nhưng nếu một người lệch lạc trong việc đại diện cho Đức Chúa Trời, thì chẳng phải đó sẽ là một sự sỉ nhục đối với Đức Chúa Trời sao? Chẳng phải đó sẽ là sự phạm thượng đối với Đức Thánh Linh sao? Đức Thánh Linh không dễ dàng cho phép con người thay thế cho Đức Chúa Trời, ngay cả khi họ được những người khác tôn cao. Nếu họ không phải là Đức Chúa Trời, thì cuối cùng họ sẽ không thể đứng vững. Đức Thánh Linh không cho phép con người đại diện cho Đức Chúa Trời như con người muốn! Chẳng hạn, chính Đức Thánh Linh đã làm chứng cho Giăng và cũng chính Đức Thánh Linh đã mặc khải Giăng sẽ là người dọn đường cho Jêsus, nhưng công tác Đức Thánh Linh thực hiện trên ông đã được cân nhắc kỹ càng. Tất cả những gì Giăng được yêu cầu là trở thành người dọn đường cho Jêsus, để chuẩn bị lối cho Ngài. Điều đó có nghĩa là, Đức Thánh Linh đã chỉ ủng hộ công việc dọn đường của ông và chỉ cho phép ông làm công việc đó mà thôi - ông không được phép làm điều gì khác. Giăng đại diện cho Ê-li, và ông đại diện cho một nhà tiên tri đã mở đường. Đức Thánh Linh đã ủng hộ ông làm điều này; miễn là công việc của ông là mở đường, thì Đức Thánh Linh ủng hộ ông. Tuy nhiên, nếu ông đã tuyên bố mình chính là Đức Chúa Trời và nói rằng ông đã đến để hoàn thành công tác cứu chuộc, thì Đức Thánh Linh hẳn đã phải sửa dạy ông. Cho dù công tác của Giăng vĩ đại đến đâu, và mặc dù nó đã được Đức Thánh Linh ủng hộ, nhưng công tác của ông không phải không có những ranh giới. Dù đúng là Đức Thánh Linh thực sự đã ủng hộ công tác của ông, nhưng quyền năng ban cho ông vào thời điểm đó chỉ giới hạn trong việc dọn đường mà thôi. Ông không thể làm bất kỳ công tác nào khác, vì ông chỉ là Giăng, người dọn đường, chứ không phải là Jêsus. Do đó, lời chứng của Đức Thánh Linh là mấu chốt, nhưng công tác mà Đức Thánh Linh cho phép con người thực hiện thậm chí còn quan trọng hơn. Chẳng phải lúc đó Giăng đã nhận được lời chứng vang dội sao? Chẳng phải công tác của ông cũng đã rất vĩ đại sao? Nhưng công tác ông đã làm không thể vượt qua công tác của Jêsus, vì ông không hơn gì một con người được Đức Thánh Linh sử dụng và không thể trực tiếp đại diện cho Đức Chúa Trời, và vì vậy công việc ông làm bị hạn chế. Sau khi ông đã hoàn thành công tác dọn đường, không có ai ủng hộ lời chứng của ông, không có công tác mới nào theo sau ông, và ông đã rời đi khi công tác của chính Đức Chúa Trời bắt đầu.

Trích từ “Lẽ mầu nhiệm của sự nhập thể (1)” trong Lời xuất hiện trong xác thịt

Tuyển chọn từ bốn phân đoạn trong Lời Chúa về “Lẽ thật bên trong của công tác chinh phục”

1. Bị Sa-tan làm cho bại hoại hết sức, nhân loại chẳng biết rằng có một Đức Chúa Trời và đã thôi không thờ phượng Chúa. Từ buổi ban đầu, khi A-đam và Ê-va được tạo ra, vinh quang của Đức Giê-hô-va và lời chứng của Đức Giê-hô-va đã từng hiển hiện. Nhưng con người sau khi bị làm cho bại hoại đã đánh mất vinh quang và lời chứng, bởi ai cũng phản nghịch chống lại Đức Chúa Trời và hoàn toàn không tôn kính Ngài nữa. Công tác chinh phục của ngày nay là nhằm khôi phục lại mọi lời chứng và mọi vinh quang, và khiến hết thảy con người phải thờ phượng Đức Chúa Trời, hầu cho lời chứng hiển hiện giữa tạo vật. Đây là những gì cần làm trong giai đoạn này của công tác. Nhân loại chính xác là sẽ được chinh phục ra sao? Điều đó sẽ được thực hiện qua việc dùng lời để hoàn toàn thuyết phục con người; bằng cách vạch trần, phán xét, trừng phạt, và rủa xả không thương xót để chinh phục họ; và qua cách phơi bày sự phản nghịch của con người và phát xét sự chống đối của họ để họ có thể biết được sự bất chính và ô uế của nhân loại, điều sẽ được dùng để làm nổi bật tâm tính công chính của Đức Chúa Trời. Chủ yếu sẽ là việc sử dụng những lời này để chinh phục con người và hoàn toàn thuyết phục họ. Lời là phương tiện để chinh phục sau cuối đối với nhân loại, và tất cả những ai chấp nhận sự chinh phục thì phải chấp nhận sự đánh đập và phán xét của lời. Quá trình phán dạy hiện tại là quá trình chinh phục. Con người chính xác là nên hợp tác như thế nào? Bằng cách ăn và uống những lời này thật hiệu quả và hiểu được chúng. Người ta không thể tự mình được chinh phục. Từ việc ăn và uống những lời này, ngươi phải biết được sự bại hoại và ô uế của ngươi, sự phản nghịch và bất chính của ngươi, và phủ phục trước Đức Chúa Trời. Nếu ngươi hiểu được ý muốn của Chúa và rồi đưa nó vào thực hành, và xa hơn nữa là có được khải tượng, và nếu ngươi có thể hoàn toàn tuân thủ những lời này và không tự làm theo ý mình, thì khi đó ngươi cũng đã được chinh phục. Và chính những lời này sẽ là thứ đã chinh phục ngươi. Tại sao con người lại đánh mất lời chứng? Bởi chẳng ai có đức tin vào Chúa hay giữ Chúa trong lòng một chút nào nữa. Chinh phục con người có nghĩa là khiến họ phục hồi lại đức tin này. Người ta luôn hướng ra thế giới, ấp ủ quá nhiều hy vọng, mong muốn quá nhiều cho tương lai của họ, và có quá nhiều những đòi hỏi vô độ. Họ luôn nghĩ và lên kế hoach cho xác thịt của họ, và không bao giờ hứng thú với việc tìm cách tin tưởng vào Chúa. Lòng họ bị Sa-tan nắm giữ, họ mất đi sự tôn kính đối với Đức Chúa Trời, và họ dâng trọn tấm lòng họ cho Sa-tan. Nhưng con người lại được Đức Chúa Trời tạo dựng. Như thế, con người đã đánh mất lời chứng, nghĩa là họ đã đánh mất vinh quang của Chúa. Mục đích của việc chinh phục con người là để giành lại vinh quang trong sự tôn kính của con người dành cho Chúa.

Trích từ “Lẽ thật bên trong của công tác chinh phục (1)” trong Lời xuất hiện trong xác thịt

Nhân loại bại hoại càng cần hơn sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời nhập thể

Đức Chúa Trời trở nên xác thịt bởi vì đối tượng công tác của Ngài không phải là linh hồn của Sa-tan, hoặc bất kỳ vật vô hình nào, mà là con người, của xác thịt và đã bị làm bại hoại bởi Sa-tan. Chính xác là vì xác thịt của con người đã bị làm cho bại hoại nên Đức Chúa Trời đã lấy con người xác thịt làm đối tượng công tác của Ngài; hơn nữa, bởi vì con người là đối tượng của sự bại hoại, nên Ngài đã lấy con người làmđối tượng công tác duy nhất của Ngài xuyên suốt tất cả các giai đoạn trong công tác cứu rỗi của Ngài. Con người là phàm nhân, của thịt và huyết, và Đức Chúa Trời là Đấng duy nhất có thể cứu rỗi con người. Bằng cách này, Đức Chúa Trời phải trở nên một xác thịt sở hữu những thuộc tính giống như con người để thực hiện công tác của Ngài, để cho công tác của Ngài có để đạt hiệu quả tốt hơn. Đức Chúa Trời phải trở nên xác thịt để làm công tác của Ngài chính xác vì con người là thuộc xác thịt, và không có khả năng chiến thắng tội lỗi hoặc tháo gỡ bản thân khỏi xác thịt. Mặc dù thực chất và đặc tính của Đức Chúa Trời nhập thể khác biệt rất nhiều so với thực chất và đặc tính của con người, nhưng vẻ bề ngoài của Ngài thì giống hệt với vẻ bề ngoài của con người, Ngài có vẻ bề ngoài của một người bình thường, và sống đời sống của một người bình thường, và những ai gặp Ngài không thể nhận ra sự khác biệt với một người bình thường. Vẻ bề ngoài bình thường và nhân tính bình thường này đủ để Ngài thực hiện công tác thần thánh trong nhân tính bình thường. Xác thịt của Ngài cho phép Ngài thực hiện công tác trong nhân tính bình thường, và giúp Ngài thực hiện công tác giữa con người, và nhân tính bình thường của Ngài, hơn nữa, giúp Ngài tiến hành công tác cứu rỗi giữa con người. Mặc dù nhân tính bình thường của Ngài đã gây nhiều xáo động giữa con người, nhưng sự xáo động như thế không ảnh hưởng đến những hiệu quả bình thường trong công tác của Ngài. Nói tóm lại, công tác trong xác thịt bình thường của Ngài vô cùng có lợi cho con người. Mặc dù phần lớn mọi người không chấp nhận nhân tính bình thường của Ngài, nhưng công tác của Ngài vẫn có thể có hiệu quả, và những hiệu quả này đạt được nhờ vào nhân tính bình thường của Ngài. Không nghi ngờ gì về điều này. Từ công tác của Ngài trong xác thịt, con người thu được nhiều thứ hơn gấp mười lần hoặc hàng chục lần những quan niệm tồn tại giữa con người về nhân tính bình thường của Ngài, và tất cả những quan niệm như thế cuối cùng đều sẽ bị nuốt chửng bởi công tác của Ngài. Và hiệu quả mà công tác của Ngài đã đạt được, có nghĩa là, sự hiểu biết mà con người có về Ngài, vượt xa những quan niệm của con người về Ngài. Không có cách nào để tưởng tượng hoặc đo lường công tác mà Ngài thực hiện trong xác thịt, bởi xác thịt của Ngài không giống như của bất kỳ con người xác thịt nào; mặc dù lớp vỏ bề ngoài thì giống hệt nhau, nhưng thực chất thì không giống nhau. Xác thịt của Ngài tạo ra nhiều quan niệm giữa con người về Đức Chúa Trời, nhưng xác thịt của Ngài cũng có thể cho phép con người có được nhiều sự hiểu biết, và thậm chí còn có thể chinh phục bất kỳ con người nào sở hữu lớp vỏ bề ngoài tương tự. Bởi Ngài không chỉ đơn thuần là một con người, mà còn là Đức Chúa Trời với lớp vỏ bề ngoài của một con người, và không ai hoàn toàn có thể dò lường hoặc hiểu được Ngài. Một Đức Chúa Trời không thể thấy được và vô hình được mọi người yêu mến và chào đón. Nếu Chúa chỉ là một Thần vô hình đối với con người, thì quá dễ dàng để con người tin vào Chúa. Con người có thể tự do tưởng tượng, có thể chọn bất kỳ hình ảnh nào họ muốn làm hình tượng của Chúa để làm hài lòng chính mình và khiến mình cảm thấy vui. Bằng cách này, con người có thể làm bất kỳ điều gì mà Đức Chúa Trời của bản thân họ thích và muốn họ làm nhất, mà không có bất kỳ sự đắn đo nào. Còn nữa, con người tin rằng không ai trung thành và sùng đạo hơn họ đối với Chúa, và rằng tất cả những kẻ khác là những con chó ngoại lai và bất trung với Chúa. Có thể nói rằng đây là điều được tìm kiếm bởi những ai có niềm tin nơi Đức Chúa Trời mơ hồ và dựa trên giáo lý; những gì họ tìm kiếm đều giống nhau, rất ít sự khác biệt. Đơn thuần là những hình ảnh về Đức Chúa Trời trong trí tưởng tượng của họ thì khác nhau, nhưng thực chất của chúng thực sự đều như nhau.

Ngươi đứng ở đâu trong mười ba thư tín?

Tân Ước của Kinh Thánh chứa mười ba thư tín của Phao-lô. Trong suốt thời gian làm công tác, Phao-lô đã viết mười ba thư này cho các hội thánh thờ phượng Jêsus Christ. Nghĩa là, Phao-lô được cất lên và viết những thư này sau khi Jêsus thăng thiên. Các thư của ông là những chứng ngôn về sự phục sinh và thăng thiên của Đức Chúa Jêsus sau sự chết của Ngài, và chúng cũng loan báo cách thức ăn năn và chịu đựng sự thống khổ. Dĩ nhiên, tất cả những thông điệp và chứng ngôn này nhằm để dạy các anh chị em ở những nơi khác nhau quanh Giu-đa vào thời đó, bởi khi ấy, Phao-lô là tôi tớ của Đức Chúa Jêsus, và ông đã được cất lên để làm chứng cho Đức Chúa Jêsus. Trong mỗi khoảng thời gian của công tác của Đức Thánh Linh, nhiều người khác nhau đã được cất lên để thực hiện những công tác khác nhau của Ngài, nghĩa là, làm công tác của các sứ đồ nhằm tiếp tục công tác mà Đức Chúa Trời hoàn thành tự thân Ngài. Nếu Đức Thánh Linh đã làm việc ấy cách trực tiếp, và không ai được cất lên, thì sẽ rất khó để công tác được thực hiện. Như thế, Phao-lô đã trở thành người bị ngã trên đường đến Đa-mách, và người sau đó đã được cất lên để làm chứng nhân cho Đức Chúa Jêsus. Ông là một sứ đồ bên cạnh mười hai môn đồ của Jêsus. Ngoài loan báo phúc âm, ông cũng đảm nhiệm công tác chăn dắt các hội thánh ở những nơi khác nhau và điều này liên quan đến việc coi sóc các anh chị em của hội thánh – nói cách khác là dẫn dắt các anh chị em trong Chúa. Chứng ngôn của Phao-lô là để cho biết về sự kiện phục sinh và thăng thiên của Đức Chúa Jêsus, cũng như dạy mọi người ăn năn, xưng tội, và đi theo con đường thập tự giá. Ông là một trong những chứng nhân của Jêsus Christ vào thời đó.

2. Khi tìm kiếm con đường đúng, Quý vị phải có được lý trí

Lời Chúa có liên quan:

Không thể xem Đức Chúa Trời và con người ngang hàng với nhau. Thực thể của Ngài và công việc của Ngàilà điều khó nắm bắt và khó tường tận nhất cho con người. Nếu Đức Chúa Trời không đích thân làm công việc của mình và truyền lời của mình trong thế giới của con người, con người sẽ không bao giờ có thể hiểu được ý muốn của Đức Chúa Trời, và thế nên, thậm chí cả những người đã dâng hiến hết cả cuộc đời mình cho Đức Chúa Trời cũng sẽ không thể có được sự chấp nhận của Ngài. Không có công việc của Đức Chúa Trời, thì dù cho con người có làm tốt ra sao cũng vô nghĩa, bởi ý tưởng của Đức Chúa Trời sẽ mãi cao hơn ý tưởng của con người, và con người sẽ không thể hiểu được minh triết của Đức Chúa Trời. Và thế nên Ta bảo rằng những ai “nhìn thấy rõ ràng” Đức Chúa Trời và công việc của Ngài thì đều là vô dụng, tất cả họ đều kiêu căng và thiếu hiểu biết. Con người không nên định nghĩa công việc của Đức Chúa Trời; hơn nữa, con người cũng không thểđịnh nghĩa công việc của Đức Chúa Trời. Trong mắt của Đức Chúa Trời, con người còn nhỏ bé hơn cả một con kiến, thế nên làm sao con người có thể hiểu được công việc của Đức Chúa Trời? Những người liên tục nói rằng, “Đức Chúa Trời không làm việc theo cách này hay cách kia” hay “Đức Chúa Trời thì thế này thế kia” - chẳng phải tất cả họ đều kiêu căng hay sao? Tất cả chúng ta phải hiểu rằng con người, vốn tồn tại bằng xác thịt, đều đã bị Satan làm cho hư nát. Chống đối Đức Chúa Trời đã là bản chất của họ, và họ không được xếp ngang hàng với Đức Chúa Trời, càng không thể đưa ra lời khuyên cho công việc của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời hướng dẫn con người ra sao là việc riêng của Đức Chúa Trời. Con người nên vâng phục, và không nên có quan điểmthế này thế kia , bởi con người vốn không hơn gì cát bụi. Bởi chúng ta nỗ lực tìm kiếm Đức Chúa Trời, chúng ta không nên áp đặt nhận thức của mình lên công việc của Đức Chúa Trời để Đức Chúa Trời cân nhắc, và nhất là chúng ta không được dùng bản tính vốn đã hư nát của mình để cố ý chống đối công việc của Đức Chúa Trời. Chẳng phải điều đó sẽ làm chúng ta trở thành những kẻ Chống Chúa hay sao? Những người như vậy, làm sao họ có thể cho rằng họ là người tin vào Đức Chúa Trời? Vì chúng ta tin rằng có một Đức Chúa Trời tồn tại, và vì chúng ta mong muốn làm hài lòng Ngài và mong muốn gặp Ngài, chúng ta phải tìm kiếm con đường của lẽ thật, và phải tìm cách hòa hợp với Đức Chúa Trời. Chúng ta không được cứng đầu chống đối Đức Chúa Trời; làm như thế thì có sinh ra điều gì tốt lành đâu?

Phi-e-rơ biết Jêsus bằng cách nào

Trong thời gian Phi-e-rơ ở cùng với Jêsus, ông đã thấy nhiều đặc tính đáng mến của Jêsus, nhiều khía cạnh đáng để noi theo và nhiều khía cạnh bổ sung cho ông. Dù cho Phi-e-rơ thấy hữu thể của Đức Chúa Trời trong Jêsus theo nhiều cách, và thấy nhiều phẩm chất đáng mến, nhưng lúc đầu ông đã không biết Jêsus. Phi-e-rơ bắt đầu theo Jêsus từ năm 20 tuổi, và tiếp tục theo Ngài trong sáu năm. Trong thời gian đó, ông chưa hề biết Jêsus, Phi-e-rơ sẵn sàng theo Jêsus chỉ vì lòng mến mộ mà thôi. Khi Jêsus lần đầu gọi ông trên bờ Biển Ga-li-lê, Ngài đã hỏi: “Si-môn, con Giô-na, ngươi có theo Ta không?” Phi-e-rơ thưa: “Tôi phải theo đấng được Cha trên trời sai đến. Tôi phải công nhận đấng được Đức Thánh Linh chọn. Tôi sẽ theo Ngài”. Lúc đó, Phi-e-rơ đã nghe về một người tên là Jêsus - tiên tri vĩ đại nhất và là Con yêu dấu của Đức Chúa Trời - và Phi-e-rơ đã không ngừng hy vọng tìm được Ngài và hy vọng có cơ hội gặp Ngài (bởi Đức Thánh Linh đã dẫn dắt ông như thế). Dù cho Phi-e-rơ chưa hề gặp Ngài và chỉ mới nghe đồn về Ngài, nhưng sự mong mỏi và kính mến dành cho Jêsus lớn dần trong lòng ông, và ông thường mong mỏi đến một ngày được thấy Jêsus. Và Jêsus đã kêu gọi Phi-e-rơ như thế nào? Ngài cũng đã nghe về một người tên là Phi-e-rơ, nhưng không phải Đức Thánh Linh đã chỉ dẫn Ngài rằng: “Hãy đến Biển Ga-li-lê, nơi có một người tên là Si-môn, con Giô-na”. Jêsus đã nghe có người nói rằng có một người tên là Si-môn, con Giô-na, rằng mọi người đã nghe ông giảng, rằng ông cũng giảng Phúc Âm của vương quốc thiên đàng và những người nghe ông đều xúc động đến rơi lệ. Sau khi nghe chuyện đó, Jêsus theo người đó đến Biển Ga-li-lê, khi Phi-e-rơ chấp nhận lời kêu gọi của Jêsus, ông đã theo Ngài.

Đức Chúa Trời đã xuất hiện ở phương Đông

Bởi Qiu Zhen, Trung Quốc

Một ngày kia, em gái tôi gọi cho tôi và nói rằng đã từ miền Bắc trở về và có chuyện quan trọng muốn nói với tôi. Em bảo tôi đến ngay lập tức. Tôi có cảm giác rằng đã có chuyện xấu xảy ra, do đó tôi đi đến thẳng đến nhà em. Chỉ khi đến chỗ em rồi và nhìn thấy em đang đọc sách thì tôi mới hết bồn chồn. Em gái thấy tôi đi vào thì nhảy cẫng lên và hồ hởi nói, “Chị Qiu Zhen! Lần này ở miền Bắc em đã nghe được một tin rất vui: Đức Chúa Jêsus đã trở lại!”

Chỉ có yêu mến Đức Chúa Trời mới là thật sự tin nơi Đức Chúa Trời

Hôm nay, khi các ngươi nỗ lực để yêu mến và biết đến Đức Chúa Trời, trong một khía cạnh các ngươi phải chịu đựng gian khổ và sự tinh luyện, và trong một khía cạnh khác, các ngươi phải trả một giá nào đó. Không có bài học nào thâm thúy hơn bài học yêu mến Đức Chúa Trời, và có thể nói rằng bài học người ta học từ cả một đời đức tin là cách để yêu mến Đức Chúa Trời. Nghĩa là, nếu ngươi tin nơi Chúa thì ngươi phải yêu mến Chúa. Nếu ngươi chỉ tin Đức Chúa Trời nhưng không yêu mến Ngài, chưa đạt được sự hiểu biết về Chúa, và chưa bao giờ yêu mến Chúa bằng tình yêu thật phát xuất từ trong lòng ngươi, thì đức tin của ngươi nơi Đức Chúa Trời là vô ích; nếu trong đức tin của ngươi nơi Chúa, ngươi không yêu mến Chúa, thì ngươi sống hoài công vô ích, và cả đời ngươi là cuộc đời hèn mọn nhất trong hết thảy các cuộc đời. Nếu suốt cả đời ngươi chưa bao giờ yêu mến hay làm hài lòng Đức Chúa Trời, vậy mục đích của cuộc sống ngươi là gì? Và mục đích của đức tin của ngươi nơi Đức Chúa Trời là gì? Chẳng phải đó là sự lãng phí công sức sao? Nghĩa là, nếu người ta tin và yêu mến Đức Chúa Trời, thì họ phải trả một cái giá nào đó. Thay vì cố hành động một cách nhất định bề ngoài, họ nên tìm kiếm sự thông sáng thật trong thâm tâm của mình. Nếu ngươi say mê việc ca hát và nhảy múa, nhưng không thể đưa lẽ thật vào thực hành, thì có thể nào nói ngươi yêu mến Đức Chúa Trời không? Yêu mến Chúa đòi hỏi sự tìm kiếm ý muốn của Chúa trong mọi sự, và ngươi dò xét sâu thẳm bên trong khi bất cứ điều gì xảy đến với ngươi, cố gắng nắm bắt ý muốn của Chúa, và cố gắng nhận biết ý muốn của Chúa trong vấn đề này, điều Ngài mong muốn ngươi đạt được, và cách ngươi phải lưu tâm đến ý muốn của Ngài. Chẳng hạn như: Việc gì đó xảy ra và đỏi hỏi ngươi phải chịu đựng sự gian khổ, trong thời gian đó ngươi phải hiểu ý muốn Đức Chúa Trời là gì, và cách mà ngươi phải lưu tâm đến ý muốn của Ngài. Ngươi không được chiều lòng chính mình: Trước tiên hãy gạt bản thân mình sang một bên. Không có gì hèn hạ hơn xác thịt. Ngươi phải cố gắng làm đẹp lòng Chúa, và phải làm tròn bổn phận của ngươi. Với những suy nghĩ như thế, Đức Chúa Trời sẽ mang sự khai sáng đặc biệt đến cho ngươi trong vấn đề này, và lòng ngươi cũng sẽ tìm thấy sự an ủi. Dù là chuyện lớn hay chuyện nhỏ, khi việc gì đó xảy ra với ngươi, trước tiên ngươi phải gạt bản thân mình sang một bên và xem xác thịt là hèn mọn nhất trong mọi sự. Ngươi càng thỏa mãn xác thịt, nó càng đòi hỏi quá đáng; nếu ngươi thỏa mãn nó lần này, lần sau nó sẽ đòi hỏi nhiều hơn, và khi việc này tiếp tục, ngươi thậm chí càng trở nên yêu xác thịt nhiều hơn. Xác thịt luôn có những tham muốn quá độ, nó luôn đòi hỏi ngươi phải thỏa mãn nó, đòi hỏi ngươi phải đáp ứng nó bên trong, cho dù đó là trong những thứ ngươi ăn, thứ ngươi mặc hay lúc nổi cơn tam bành, hay nuông chiều các yếu điểm và sự lười biếng của chính mình… Ngươi càng thỏa mãn xác thịt, các tham muốn của nó càng lớn, và xác thịt càng trở nên trụy lạc, cho tới khi nó chạm ngưỡng mà xác thịt của con người ta chứa chấp các ý niệm còn ranh mãnh hơn, và bất tuân Chúa, tự tôn nó lên, và trở nên nghi ngờ công tác của Đức Chúa Trời. Ngươi càng thỏa mãn xác thịt, thì các yếu điểm của xác thịt càng lớn; ngươi sẽ luôn cảm thấy rằng không ai cảm thông các yếu điểm của ngươi, ngươi sẽ luôn tin rằng Đức Chúa Trời đã đi quá xa, và ngươi sẽ nói: “Sao Đức Chúa Trời lại có thể tàn nhẫn như thế? Tại sao Ngài không cho người ta được nghỉ ngơi đôi chút?” Khi người ta quá nuông chiều xác thịt, và yêu chiều nó quá nhiều, thì họ sẽ hủy hoại chính bản thân mình. Nếu ngươi thật sự yêu mến Chúa, và không nuông chiều xác thịt, thì ngươi sẽ thấy mọi sự Đức Chúa Trời làm là rất đúng đắn, và rất tốt lành, và Ngài rủa sả ngươi về sự phản nghịch và phán xét ngươi về sự bất chính của ngươi là chính đáng. Sẽ có những thời điểm Đức Chúa Trời sửa phạt và chỉnh đốn ngươi, và dấy lên một môi trường để tinh luyện ngươi, buộc ngươi phải đến trước Ngài - và ngươi sẽ luôn cảm thấy điều Đức Chúa Trời đang làm là tuyệt vời. Vì vậy, ngươi sẽ cảm thấy như thể không có đau đớn gì nhiều, và rằng Đức Chúa Trời rất đáng mến. Nếu ngươi nuông chiều các yếu điểm của xác thịt, và nói rằng Đức Chúa Trời đi quá xa, thì ngươi sẽ luôn cảm thấy đau đớn, sẽ luôn chán nản thất vọng, và ngươi sẽ không rõ về toàn bộ công tác của Đức Chúa Trời, và nó sẽ như thể Đức Chúa Trời chẳng hề cảm thông với yếu điểm của con người, và không biết đến những khó khăn của con người. Và vì thế ngươi sẽ cảm thấy khốn khổ và cô độc, như thể ngươi đã chịu đựng sự bất công lớn, và lúc này ngươi sẽ bắt đầu ca thán. Ngươi càng nuông chiều các yếu điểm của xác thịt theo cách này, ngươi sẽ càng cảm thấy Đức Chúa Trời đi quá xa, cho tới khi nó trở nên quá tệ đến nỗi ngươi phủ nhận công tác của Đức Chúa Trời, bắt đầu chống đối Đức Chúa Trời, và trở nên đầy dẫy sự bất tuân. Vì vậy, ngươi phải chống lại xác thịt và không nuông chiều nó: “Chồng (vợ), con cái, tiền đồ, hôn nhân, gia đình của tôi - chẳng có gì trong số đó là quan trọng! Trong lòng tôi chỉ có Đức Chúa Trời, và tôi phải gắng hết mình làm đẹp lòng Chúa, và không thỏa mãn xác thịt.” Ngươi phải có quyết tâm này. Nếu ngươi luôncó được quyết tâm như thế, thì khi ngươi đưa lẽ thật vào thực hành, và gạt bản thân mình sang một bên, ngươi sẽ có thể làm thế mà không phải nỗ lực nhiều. Chuyện kể rằng có một người nông dân nhìn thấy một con rắn bị đông cứng trên đường. Người nông dân nhặt nó lên và giữ nó nơi ngực mình, sau khi con rắn tỉnh lại, nó đã cắn chết người nông dân ấy. Xác thịt của con người giống con rắn: Bản chất của nó là làm tổn hại đời sống của họ - và khi nó hoàn toàn được theo ý mình, sự sống của ngươi bị tước đi. Xác thịt thuộc về Sa-tan. Bên trong nó là những sự thèm muốn vô độ, nó chỉ nghĩ cho bản thân, nó muốn tận hưởng sự thoải mái và ham thích sự nhàn rỗi, đắm mình trong sự uể oải và lười biếng, và sau khi đã thỏa mãn nó tới một ngưỡng nhất định thì cuối cùng ngươi sẽ bị nó. Nghĩa là, nếu ngươi thoả mãn nó lần này, lần tới nó sẽ đến và đòi hỏi nhiều hơn. Nó luôn có những sự thèm muốn vô độ và những đòi hỏi mới, và lợi dụng việc ngươi nuông chiều xác thịt để khiến ngươi yêu chiều nó nhiều hơn và sống giữa các lạc thú của nó - và nếu ngươi không vượt quađược nó, cuối cùng ngươi sẽ hủy hoại chính mình. Ngươi có thể đạt được sự sống trước Đức Chúa Trời hay không, và kết cuộc của ngươi thế nào, tùy thuộc vào cách ngươi chống lại xác thịt. Đức Chúa Trời đã cứu ngươi, đã chọn và tiền định ngươi, song nếu hôm nay ngươi không sẵn lòng làm đẹp lòng Ngài, ngươi không sẵn lòng đưa lẽ thật vào thực hành, ngươi không sẵn lòng chống lại chính xác thịt của mình với một tấm lòng thật sự yêu mến Đức Chúa Trời, thì cuối cùng ngươi sẽ hủy hoại chính mình, và vì vậy sẽ chịu đựng sự đau đớn cùng cực. Nếu ngươi luôn nuông chiều thịt, Sa-tan sẽ dần dần nuốt chửng ngươi bên trong và khiến ngươi không còn sự sống hay sự chạm đến của Thần, cho đến ngày bên trong ngươi hoàn toàn tối tăm. Khi ngươi sống trong bóng tối, ngươi sẽ bị Sa-tan giam hãm, ngươi sẽ không còn có Chúa trong lòng mình, và lúc đó ngươi sẽ chối bỏ sự tồn tại của Đức Chúa Trời và rời bỏ Ngài. Vì vậy, nếu ngươi mong muốn yêu mến Đức Chúa Trời, ngươi phải trả giá là sự đau đớn và chịu đựng gian khổ. Không cần sự sốt sắng và gian khổ bề ngoài, đọc nhiều hơn và xông xáo thêm; mà thay vào đó, ngươi phải gạt sang một bên những thứ bên trong ngươi như là: các tư tưởng ngông cuồng, các lợi ích cá nhân, các mối quan tâm, các quan niệm và các động cơ của riêng ngươi. Như thế mới là ý muốn của Đức Chúa Trời.

Vương Quốc Thiên Đàng Thật Sự Trên Trái Đất

Bởi Chen Bo, Trung Quốc

Khát khao lớn nhất mà các tín đồ chúng ta có là có thể được vào vương quốc thiên đàng, và được hưởng hạnh phúc vĩnh cửu do Chúa ban cho con người. Mỗi lần tôi nghe mục sư nói trong bài giảng rằng nơi Chúa sẽ chuẩn bị cho chúng ta trong tương lai là ở trên thiên đàng, rằng sẽ có những cánh đồng vàng và những bức tường bằng ngọc, đá quý sẽ lấp lánh khắp nơi, chúng ta sẽ có thể ăn trái cây sự sống và uống nước của dòng sông sự sống, sẽ không còn khổ đau, nước mắt hay nỗi buồn, và tất cả sẽ được tự do và giải thoát, tôi lạicảm thấy sự trào dâng mãnh liệt cảm xúc và niềm vui này. Đây là một nơi tôi đã khao khát rất nhiều, và cuộc sống của tôi trên trái đất đầy lao nhọc và đau khổ thực sự khiến tôi mệt mỏi trong lòng. Và vì vậy, tôi đã bôn ba rao giảng Phúc Âm và nhiệt thành dâng mình cho Chúa; tôi truyền bá Phúc Âm và thành lập các hội thánh, và tôi không bao giờ ngơi nghỉ cho dù có đau đớn hay khó khăn đến đâu. Đặc biệt, vì tôi biết rằng chúng ta ở trong những ngày sau rốt và Chúa sẽ sớm trở lại để đưa tất cả chúng ta vào ngôi nhà thiên đàng của mình, tôi đã làm việc và dâng mình chủ động hơn nhiều.